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| ayawawa：选美 优质生殖资源的销售渠道
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| 时间：2006/09/04 出处：泡网江湖论剑 |
提交者 : ayawawa 于 PAOWANG.COM 北京时间 2006-09-04 18:35:15
文/ayawawa 转载请注明出处
报载：以环保为己任的“地球小姐”，落地中国后变成了陪酒小姐。总共22位进入决赛的选手，其中还包括未成年人。白天，她们以地球小姐世界大赛华东区总决赛选手的面貌出现；晚上，她们则在酒店大供客人现场“选美”，选中者要为客人提供陪吃、陪喝、陪聊服务。
事情披露后，某媒体对这种现象感到惊诧。并称：“选美泛滥甚至变味，将女性前所未有地物化，这种现象引人深思。”
看见上述消息，我也非常惊诧，我惊诧于媒体的“变味”的说法。我不理解，什么才是该媒体眼中“不变味”的选美。
1。女性的物化
在目前的社会里，所有对女性的物化都是隐蔽的，但它们一直存在，倘若有一天露出头来，也无可厚非。就好象HIV感染者，倘若他有一天AIDS发作，是很正常的，很自然的。值得惊诧吗？不，一点也不。
你只需要仔细想一想——
为什么众多赛事普遍要求未婚？
为什么年龄限制在18-25岁？
为什么要求没有明显的肢体缺陷？
为什么对相貌具有一定的限制？
为什么对才艺有一定的要求？
这些是什么样的要求？让我们充分想象一下：一个长相娇美，健康活泼，才情具备，风华正贸，未婚的有一定文化水平的女孩子。
无须多问——这很明显代表了大多数男性对一个完美的可交配对象的要求，或者说幻想也行。
2。美貌代表了什么？
我们通常形容一个美女，总是提到她白皙光滑的皮肤，水汪汪的大眼睛，尖尖的小下巴……
但是，倘若你知道，这些表征都是由雌性激素的分泌而带来的，会不会感到很诧异？雌性激素不光使女性皮肤光滑白皙，眼睛水润，它甚至可以遏止下颌的骨骼生长，使得下颌短小。
换个角度看回来，拥有这些特征的女性体内雌性激素分泌更为充分，更适合培育及抚养健康的下一代。从生理上而言，更容易激发男性的原始冲动。
这就引出了一个根本性的问题，女性的美貌与优等生殖能力实际上有着巨大的关联性。
所以尽管打着各种各样的名义，有着各种各样的理由，选美实则还是在展示优质的生殖资源。而从社会发展学和动物学的角度看，动物的生殖资源展示通常是雄性展示为基础的，这是交配的生理过程决定的。在男权文化的笼罩下，雌性普遍变得内敛而缺乏展示机会，更难判断雌性的生殖机能状况——你很难以想象一个普通女性对外肆意展示自己美丽的躯体——在这种情况下，表征变得更为重要。这就是为什么男性对女性外表的要求永远比女性对男性的要求高的缘故。
另一方面，雌性普遍缺乏展示机会的结果就是，需要更多的活动来展示雌性的优良品质。在男权社会里，女性的选美永远是主旋律，哪怕男色再怎么冒头，但只是小众消费，不会成为主流。
3。选美的渊源
选美，我们大概可以概括为：从适龄的女子中挑选相貌娇好且具有一定才艺者，并封以一定头衔或地位。
看起来很眼熟？对，选美这种举动从古代一直延续到现在，从国内到国外，只要人类社会存在，这种活动就油然而生，从不停息。
和古代的选举唯一不同的是：以前是为诸王和众皇子挑选妻室，现在则更多地把这些女孩推向更高的地位。为什么发生了这个小小的改变呢？我们来看乾隆皇帝颁布的命令：“户部通行传谕八旗，所有未经选看之秀女，断不可私先结亲，务须遵例于选看后再行结亲聘嫁。”这段话的意思是：凡是没有经过选美的女孩子，不能嫁给别人。除此外还有规定违反条例的惩治条款。所以在皇权被废除，失却这些强制性限制之后，选举方（广义上的）不得不以更大的诱惑（成名）来“引诱”这些优质生殖对象们参选。
在所有的灵长类动物中，猴子最接近于人类。而我们来看看猴群的生活方式——猴王几乎独霸整个群所有的母猴。其实，这多么接近于人类的皇权社会。这种状况其实才是人类社会自然的原始状态。
4。选美的本质
无论多么推崇女权，声嘶力竭，我们不得不承认，母系氏族的年代早已过去，现在女性的努力抗争下，正在艰难地迈向两性平等的途中。但——它依然是一个男权社会。男性在不断对优等女性这种稀缺资源进行争夺。这些是男权社会的本质，也是女性被物化的根本原因。
男性始终在争夺有限的生殖资源。只要你想通了这一点，很多原本想起来吃力的事情，都迎刃而解。譬如我们说同性恋，gay一般都生活得非常好，生活在社会的高层，而lesbian一般都生活得很不好，为什么？因为gay是给其他男性创造更多的女性资源；而les是在和男性争夺仅有的女性资源。所以社会往往更纵容gay的存在，会给他们更多的便利。
再譬如说在中世纪，英王爱德华为巩固在苏格兰的统治，颁布法令允许英国贵族在苏格兰享有结婚少女的初夜权，以便让贵族效忠皇室。如果看过《勇敢的心》，大概对这一段历史会有所了解。回顾当时农奴的各种劳役以及税赋，其实是极其沉重的。但农奴们都多少采取了默认的举动，但这条命令激发了英格兰人民最激烈的反抗。用上述的原理来解释，其实是很容易想透的。
量刑机制中，强奸犯在所有的暴力犯罪里面几乎可以说受到了最重的惩处。而你要说他对女方的人身安全造成了多大的威胁？不见得比暴力多多少。福柯就曾说过“以阳具插入某人阴户与以拳头击打某人面部之间，无本质区别。”但量刑上强奸比暴力重得多，这就显著地体现了男性视点和特权。
强奸犯采取了非法的手段侵占了性资源，而这种资源本来是别人的。这种带有侵略性的基因对于其他基因而言非常危险，这令其他基因感到恐慌。所以要把他关起来——监禁的意义在于限制囚犯的人身自由，而人身自由的本质是什么？结合实际情况想象一下，现在很多高强度工作和被监禁相比，一样是长时间，低收入，活动范围狭窄，有严厉的监工……最大的区别，其实只有一个——自由性交的权利——通过限制这种权利来约束人们的行为，这才是监禁的本质。
4。总结
很多事情，我其实愿意更多地想想它的本质和起源，譬如我从小就坚持把运动会看做古代狩猎行为的延续。
选美这种举动，从古代开始，就是通过某种手段使得优等基因突现。强权人群始终在采取各种手段清洗（完善）自己的基因（美貌女星纷纷嫁入豪门就是最好的例证），使得自己的后代越来越具有生殖竞争力。这是动物性本质，堆砌再多的词汇，都无法改变人类的动物性本质。
我本文里所有言论的前提都围绕着以下中心：1。女性没有自主权；2。生殖资源是有限的；优等生殖资源更加有限，3。男性始终在争夺这些有限的生殖资源。还有，从实际情况来看，能有资本争夺优势生殖资源的本身实际上也是优势生殖个体，我们把话说得直白一点：一个能抱得美人归的男人一定不是个一无是处的男人。
需要说明一点：本人到现在也不反对选美，以前也支持甚至一度热衷过。但必须承认，选美本身就是对女性的物化，无论穿上什么样的外衣，它依然是强权对优等生殖对象的选择过程，也是优等生殖资源自我洗牌并推销的过程。 |
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