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| 李善友的读书清单
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| 时间：2006/05/26 出处：搜狐博客 |
最近认识了很多优秀的人，其中有一个是78年的，一个是77年的，都有几个网站，身家过亿，手下都有1、2百号弟兄。这样的人，按说应该是比较骄傲而目空一切的了，但是可贵的是，他们一直在努力学习。管理可能是他们唯一的短板，但是他们通过MBA学习，通过到别的企业学习，通过聘请比自己成熟的人来管理企业，来解决这个问题。知道我在读书，他们让我推荐几本书。我一介小人物，哪里有资格推荐什么书目呢，倒是可以把自己读过的几本书简单介绍一下，也许可以对朋友们有所启发。
我的研究课题的特色是“西学为用，中学为体”，所以西方管理类的书和中国国学类的书是我喜欢的两大类书。前者有两本书对我影响深刻。一本书，应该说一个课程，是《成功人士的七个习惯》。这个培训太好了，是我参加过的培训课程里边最好的一个。讲为人的道理，讲与人相处的道理，更重要的是，总结了一个非常棒的模型出来。我的“内圣外王领导力”，引用的完全就是“7个习惯”的模型。可惜这七个习惯用的是西方的词汇，举的例子也是西方的例子，以后我准备把儒家的“仁”学和历史典故结合起来重新诠释这个框架。第二本书，是《从优秀到卓越》，这是我看过的管理书中最好的一个。作者看了大量的案例，提炼出精华观点，然后又总结出一个模型出来------我是多么崇拜模型和框架啊。这本书成为我管理的BIBLE，我把它的基本观点用我的方式重新框架了一下，就是“人、事、法、道”的模型，并且在部门大力推广，取得非常好的效果。我在中欧的毕业论文也是这个题目，教授很喜欢，给了我当年所有毕业论文的最高分。《从优秀到卓越》有本姐妹书，叫《基业常青》，这两本书的精华和案例，组成了我的“无为而治管理学”的骨干。
涉及到中国的国学，给我最大冲击的一本书是《商道》。这是韩国人写的一本书，写的是200年前朝鲜首富林尚沃的故事。这本书里讲了非常多的儒家、佛家和中国传统历史典故。让我非常汗颜的是韩国人对中国传统文化的掌握已经超过了中国人。“道”这个词从这个时候开始不停地冲击着我。这本书很好地诠释了这样的道理：财富不是目的，不是结果，重要的是道，是意义，是价值。“人中直似衡，财上平如水”。“仁中取利真英雄，义中生财大丈夫”。
在国学方面真正给我启蒙教育的，是北京工业大学的桑敬民老师，她在学校讲传统道德教育。我的司机苏师傅跟她认识，一直推荐我听她的课，但是没有时间，他就去桑老师那里借了几十盘讲课的录音带。于是在上下班的路上，我开始听取中国历史、儒道佛基本思想的熏陶。我如痴似渴地听，在那个时间段，漫长的上下班路上成了我最快乐的时候。桑老师为我打开了一个大门，使我进入到一个新的境界，所以我一直把桑老师看作我的启蒙老师。后来苏师傅想办法搞到了桑老师的一本教材，《中国传统道德教育》，相信没有人会主动去找去看的一本书，当天晚上我把自己关在办公室，连夜读完了它。这是第一次有人给我定义什么叫“道”。
在中国国学方面，我信奉古人的治学之道：经史合参。就是把哲学和历史放在一起来研究。我哲学方面，一定要读《论语》，但是《论语》原文你可能读不懂，或者读不出深刻意义，所以必须得看别人的注译，我看了几本论语注释，最后觉得最好的还是南怀谨先生的《论语别裁》，这本书是形成我对儒家，后来包括对道家和法家观点的最重要的原始著作。南先生用现代人的口吻来解释儒家，引用了大量的历史和文学典故，读起来非常舒服，并且他对孔子有深深的深深的敬意，这种敬意也传染给读者，大家一起来尊敬孔子。中国人擅长的是“认识论”，西方人擅长的是“方法论”，但是我们现代人可以用西方人的框架思维模式来整理中国人的传统思想。我学习国学最重要的框架“体-用-相”，就是受南先生的启发。他对“仁”的内体外用一以贯之的解释，我也深以为然。
还有一本专门介绍哲学的书，就是冯友兰先生的《中国哲学简史》，写的非常通俗易懂，我对法家思想和道家思想的框架提炼，完全来自于这本书。我还要感谢一个好朋友，张顺平，他办了一个读书人俱乐部，每个月都会邀请一些大师来讲传统哲学的历史，不同哲学之间的比较等等。这些对我的帮助极大，使我读书有了方向感。尤其对道家思想的理解很多是来自于这些老先生的讲授。
在历史方面，打开我对历史研究兴趣的一本书是黄仁宇先生的《中国大历史》。我认为这本书有三个特点。第一，他不是讲一时一事的历史典故，而是纵横一个时代讲时代的变迁，上下几千年在黄先生笔下脉络极为清晰。“掌上千秋史，胸中百万兵”。第二，他重视经济。很多人写历史只写英雄事迹，不写经济，我一直纳闷人们怎么生活呢？我对经济学的兴趣其实来自于黄先生。他紧紧抓住了经济中的核心要点-----税，弄明白了各朝各代是如何收税的，也就明白了历史变迁背后的道理。后来我读其他历史书的时候就比较关注税的问题，并且跟现在的税收制度相比较，得到很多惊人的收获。第三，他重视思想，他弄明白了儒学思想为什么能够跟正统政治相结合，弄明白了儒家思想其实是过去帝制时代的宪法精神。我对儒家思想中“礼”的理解完全来自于黄先生。没有黄先生，我真的不知道儒家思想原来这么重要！我对儒家思想的框架提炼，是在这个书的扉页上完成的。
对于历史朝代基本知识方面，我的参考书是北京大学的一本书，名字暂时忘了，等回家的时候再补上。言简意赅，很少的文字涵盖了几乎所有的史实。看到别的书写的具体历史故事的时候，我总愿意回头来对照一下这本书。我把黄先生对历史阶段按照帝国的分类，结合张先生的这本历史书，以及冯先生的书，我发现思想史和历史有惊人的一致性，就形成了自己对中国历史和思想的一个脉络，写在我另外一篇博客里边。
还有一本很有意思的书，实在不知道应该归在哪一类,叫《人体使用手册》，它对中医医治慢性病给出了一些“革命性”的说明，令人耳目一新。现在出书了，以前在网络上流传，别人帮我打印出来，在去德国漫长的路上看了好几遍，它不但在养生方面给我巨大的思考，同时也是我佐证道家“无为而治”思想的重要证据：1）领导人要抓住核心规律，做最重要的事情，其他事情可以放手授权一下；2）建立系统，系统自然而然会替你去管理事物。
有句话叫“六经注我，我注六经”，我们先学习六经，然后必须形成自己的理论框架，再反过来用自己的方式来诠释六经。一个没有基本思想的人，如果读书太多，反而为害。孔子说：学而不思则殆。我迅速地把管理一个公司的框架转移到管理一个国家上来，我发现是相通的，老子说：治大国若烹小鲜焉！
这几本基本的书读完之后，形成了我的基本框架，然后其他的书实际上就成了我提炼案例的由来。有一本书叫《中国诸侯》，讲几千年的重要历史人物，是我对历史人物了解的一个普通读物。最近在读的四本类似的但是显然更好的历史读物书，是《X朝人物传》，写的非常好。对帝王个人集权最直接的感受，来自于李雅平先生的《大明王朝》，对以朱元璋为代表的天才集权反感到极点，联系到现代国家和企业治理，佐证了我的“先人后事”的原则。最喜欢的个人传记是《唐太宗》，我认为李世民是中国过去最厉害的一个皇帝，他在人才管理和纳谏方面贡献实在太大了。另外一本很好的人物传记是《曾国藩》，唐浩明先生写的，真是太好了！对唐先生和曾国藩都佩服至极。杂七杂八的书很多，加起来几十本，有的书收获很大，可以用心读，有的可能只能获得一两个亮点，其实这也够了。比如《中国式管理》，我觉得写得实在一般，但是他对两个矛盾之间的悖论处理实在很精彩，形成了我的“和”哲学的由来。比如余世维的《EQ》，其他都很一般，但是他提炼出人有三种能力：IQ（智商）、EQ（情商）、AQ（胆商），我觉得非常好，这不就是我说的“知、仁、勇”三大原则吗！形成自己的基本思想之后，就可以遍读群书，有的可以为你所用，有的不合意的放在一边就是了，四合八荒，为我所用！
除了自己读书之外，还应该重视并参加正规的课堂式学习。对于年轻的管理者，我强烈建议应该去读一下EMBA，因为在管理学方面一定是西方人比较强一些，有经验，在侯选学校中，显然中欧的EMBA是最好的，因为我亲身经历过；对于稍长一点的人，读过MBA的人，需要培养领袖气质的，我建议去学校里去回回炉，读一下国学，哪怕浅浅了解一下也好，最后的领导力来自于道而不是术。在这个方面，我不知道哪个最好，我准备六月份开始去北大参加一个国学班的学习。
比钱更贵的是时间，把最好的时间花在读书上。“万般皆下品，唯有读书高。”
（写于5月24日从北京去广州的飞机上）
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