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| 和菜头：你必须感觉幸福
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| 时间：2006/04/30 出处：比特海日志 |
比特海日志2月1日
昨天一篇刊登在中国第一报纸上的文章《学会感受幸福》，给国民普遍幸福指数不高开了药方。中间读到一句：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。觉得毛发倒竖，竦然而惊。不成我觉得不幸福，你还要动辄得咎了？写文章最好不要威胁读者，因为这不是读书人应该干的事情。如果的确觉得有这个必要，可以提了砍刀，脱光上身，露出左青龙右白虎老牛在腰间，只是不要让我在文章里看出刺青来。
这种文字叫杂文，中国写杂文的人很多，但是写得好的没几个。很多作者以为写杂文就是发发议论，引用点名人名言。那其实不是杂文，它的正式名称叫中小学生作文。杂文是议论文体中最难做的一种，因为杂的基础是博，文的基础是理。在信息占有和逻辑性都不过关，那就是中小学生作文。类似《学会感受幸福》这种文章，把问题归结为人心不足蛇吞象。这种见地和这种格局，何必浪费森林和油墨呢？
但凡是读过萨缪尔森的《经济学》一书的人，应该记得第一页上的插图。上面有两条曲线，一条是美国经济发展速度，一条是美国人民生活水平，横轴是时间。图上非常清楚地显示了一个现象：凡是美国经济强劲增长的历史时期，也就是曲线斜率较大的地方，对应的人民生活水平曲线却很平缓，也就是说曲线斜率较低，增长速度缓慢。
这就是说，一国的经济强劲增长的时候，往往人民生活水平提高的速度会缓慢，甚至下降。其中的道理其实很明显，GDP的强劲增长说明大量的资源都被用在生产领域，人民的工作强度增加，紧张度提高，而投入公共福利和社会保障的资金也相应减少，不幸福的感觉四下蔓延。即使要写马屁文章，怕用我这种论证方式更具说服力。在承认不幸福的基础上，强调经济在增长，明天会更美好。
人心当然是不足的，谁见足过？这是人性，和内省无关。的确有人能通过自省而自足，这种人值得钦佩，但是这并不足以成为所有人的努力方向。任何一个隐士的存在，至少还需要一片森林一座大山十亩良田，否则他在溪边钓鱼很可能被城管抓走。要把这种精神境界做为放诸四海皆准的指标，我们可能得先统一全世界，否则没那么多山够中国人分的。
幸福和知足之间的关系怕也没有那么简单，要天然地认为知足也就必然幸福，怕还需要一番论证上的功夫。我读书从来不知道什么是足，但是这不影响我读任何一本时的满心幸福。欲求不满，未必就会感觉不幸福，性欲不足食欲补。只有处处都不足，所以才会感觉不幸福。上不起学，买不起房，看不起病，退不起休，喝假酒抽假烟吃毒大米，我他妈的怎么会幸福得起来？我到今天已经连续上了六天班，还要再熬一天才能休息，而与此同时全世界都在减少工作时间，我他妈的凭什么要感觉幸福？
唐三藏在印度留学时于无遮法会上讲经，被问及了悟后的证据，他的回答是：如人饮水，冷暖自知。我喝的水是冷了还是热了我自己知道，大约不需要什么人来教育。幸福都要人教，而且必须得感觉到，否则就会“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。我觉得这就有点“业务攻坚鸡”的感觉了—先生，您必须高潮，否则我就拿不到钱了。
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