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| 纪念民族英雄林觉民君
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| 时间：2006/04/10 出处：凯迪网络 |
林觉民(1887～1911年)，字意洞，号抖飞，又号天外生，闽县(今福州市区)人。侯官高等小学毕业后，考入全闽大学堂文科，参加福州革命团体“共和山堂”和“汉族独立会”的活动。因不满清廷腐败，曾与学友在城南创设阅报所，陈列革命书刊，宣传革命思想。清光绪三十三年(1907年)，自费去日本留学，并加入同盟会。觉民先学日语，次年进庆应大学文科攻读哲学，兼修英语和法语，同时参加同盟会活动。尤善演讲，听者无不感动。有一次，梁启超在日本锦辉馆演说，宣传君主立宪，觉民登台驳斥，宣传武装革命，建立共和，听众掌声雷动。宣统三年(1911年)春，同盟会加紧准备广州举义，觉民奉派回福建联络同盟会志士参加，组织几十人于三月十九日赴香港集中。三月二十六日晚给嗣父和爱妻写绝笔书，勉励妻子“以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。”次日，在赴广州的船上激励战友说：“此举若败，死者必多，定能感动同胞。……使吾辈虽死之日，犹生之年也，宁有憾哉!宁有憾哉!”三月二十九日(4月27日)下午五时半，林觉民臂缠白布随黄兴、林文攻入总督衙门，在巷战中，腰部中弹被捕。水师提督衙门提讯时，觉民镇定自若，侃侃而谈，清兵为之动容。关押中，绝食抗议；赴刑场时，从容就义。为黄花冈七十二烈士中“福建十杰”之一。其《绝笔书》于民国13年(1924年)春，由林森摹印刊行，从而广泛流传。
与妻书（林觉民）
意映卿卿如晤：
吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔。又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于悲啼之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲。
汝忆否四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无辞相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫，谁知吾卒先汝而死乎！
吾真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折有小厅，厅旁一室为吾与汝双棲之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映，吾与汝並肩携手，低低切切，何事不语，何情不诉！及今思之，空余泪痕！又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口；且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死。第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死！到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎！抑汝能之乎！即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆，则较死为苦也。将奈之何？今日吾与汝幸双健；天下人人不当死而死，与不愿离而离者，不可数计；钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也！吾今死无余憾，国事成不成，自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰；或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后，尚有二意洞在也，甚幸甚幸！
吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。
吾今与汝无言矣！吾居九泉之下，遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲！
吾生平未尝以吾所志语汝，是吾不是处。然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国，卒不忍独善其身！嗟夫！巾短情长，所未尽者尚有万千，汝可摹拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中寻我乎！一恸！
辛亥三月念六夜四鼓，意洞手书。
家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教。当尽吾意为幸！
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