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| 三姓奴施琅之后就是汪兆铭
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| 时间：2006/03/29 出处：世纪沙龙 |
当今台海紧张，不只是党徒忧心，民众也忧心，天下奇谋并出，却偏偏要把三姓奴施琅从地狱里拉出来震慑陈逆，可恨可恶到极点。
我们知道施琅是助清妖平了郑明的台湾，所以一班不读书没廉耻的人拍出《施琅大将军》来平陈逆的台湾。我们先来看看施琅究竟何许人再言其他。
这个施琅自称十七岁即作贼，南明隆武朝时参加了黄道周援助金声的义兵，因为黄道周不听其建议而出逃投靠郑芝龙，后随郑芝龙降清，在镇压广东抗清起义活动中罪恶累累。因为不得李成栋信任，自感前途无望，后来又投靠郑成功抗清义师，直到曾德事件后再次降清。南明永历帝死二十一年后，施琅灭掉了中国最后一个抗清基地台湾，中国全境沦丧。施琅的一生，没有忠义观念，只有自身的荣华富贵，所以先做明人，再做清将，又做明人，复做清将，反复无常，这样一个人有什么资格作为民族英雄！
谈平台，自然要提到清妖。
清妖的本身来自建州女真，自称是佛库伦处女怀孕生下的始祖布库里雍顺，历九世而生奴酋。本来呢，建州女真是明朝的藩属，同样，早先在唐朝和明朝，中国都对东北实施管辖，东北历史上是属于中国的，而非什么满人的东北。到了一六一六年，奴酋建立大金国（后金），叛明独立，比今天的台湾还要反动，分裂更加严重。这个后金呢，独立后打了萨尔浒战役，侵占了辽沈，事实上是独立成功了，如同今天的蒙古人民共和国。黄台吉为了避免用历史上的侵略者刺激中国人，把国号金改为清，对朝鲜和蒙古以及中国多次用兵侵略，这是清国的旧事。清国入关前就如同今天的蒙古人民共和国了，它的侵略中国不是什么中国人内战，也不是什么满族对汉族的战争，而是清国人对中国人，对中国各民族的侵略。就如同日本人侵华不是日本民族侵略汉族，而是日本侵略中国一样。明朝的中国同样是多民族的国家，而满州族独立出中国以后，已经不是中国人，历史上版图和民族的变化都是很常见的事情。
今天的台湾不一样，我写过一点文字，说道“汉人是天然的中国人（广义），只要汉族属性不变”，所以台独要搞去汉化，但是一个民族的产生与消亡都不是一时的事，所以目前台湾人的主体民族属性还是汉人，无论它独立与否，都还是中国人，这是否认不了的。
清国在一**四年乘中国内战入关，随后同中国打了十八年的仗，基本上征服了中国大陆，还留下一个台湾，被国姓爷郑成功打跑荷兰鬼子，作为中国抗清的基地，就如同日本侵华时期，民国政府在重庆，共产党政府在敌后组织抵抗一样，虽然日本占领了中国的大多数城市，但是复国的基地还在。
郑明的台湾为了驱除满州人，一直军事打击清国管辖的东南沿海，清国没有办法，于是搞出了与郑明台湾的谈判，同时勾结荷兰鬼子，企图彻底征服中国人抗清的基地，以下是清妖给郑明的谈判文书和清妖与荷兰鬼子的协议，是非忠奸，一看便知。
清郑谈判文书：
自海上用兵以?，朝廷屡下招抚之令，而意终不成，皆由于封疆诸臣，执泥消发登岸，彼此龌龊。台湾本非中国版籍，足下父子自辟?榛，且眷怀胜国未如吴三桂之僭妄，本朝亦何惜海外一弹丸地，不听田?壮士逍遥期间乎？……若能保境息兵，则从此不在登岸，不必?发，不必易衣冠，称臣入贡可也，不称臣入贡亦可也。以台湾为箕子之朝鲜，为待市之日本，于世无患，于人无争，……。
清荷联合出兵灭郑协议：
第八条：克服金，厦两岛后，荷人必要时，得在二者之间，择其一或其他地域，以驻舰队，以防海贼攻击。
第九条：克服金，厦两岛后，联军应驰往台湾，攻取此岛后，清军应将该岛以及一切城堡物件交与荷人，以供荷人居住。
通过以上的史籍，我们可以清楚的看到清妖只是头疼郑明的抵抗，所以出现了比朝鲜例和出卖台湾给荷兰人的意愿，只不过到了后来，因为台湾郑家内乱，清妖认为有机可乘，于是效仿甲申入寇，终于侵占了台湾。
历史上我们中国人真正亡国有两次，一次是亡给蒙元，一次是亡给满清。可是某些大人不以亡国为耻，反以亡国为荣，说什么伪元领土最大，说什么康乾盛世，真是无耻到极点。岳飞文天祥已差不多被取消了民族英雄称号，二零零四年又庆祝清军入关办什么紫气东来文化节，类似于施琅、洪承畴之流都成了审时度势的民族英雄。现在讲八荣八耻，难道就是这么个荣与耻吗？近代有个奴才好的乐府，倒真是这班人的写照。
奴才好，奴才好，勿管内政与外交，大家鼓里且睡觉。古人有句常言道，臣当忠， 子当孝，大家切勿胡乱闹。满洲入关二百年，我的奴才做惯了，他的江山他的财，他要分人听他好。转瞬洋人来，依旧做奴才。他开矿产我做丁，他开洋行我细崽，他要招兵 我去当，他要通事我也会，内地还有甲必丹，收赋治狱荣巍巍。满奴作了作洋奴，奴性相传入脑胚，父诏兄勉说忠孝，此是忠孝他莫为。什么流血与革命，什么自由与均财，狂悖都能害性命，倔强那肯就范围。我辈奴仆当戒之，福泽所关慎所归。大金、大元、大清朝，主人国号已屡改，何况大英、大法、大美国，换个国号任便戴。奴才好！奴才乐！世有强者我便服。三分刁黠九分媚，世事何者为龌龊？料理乾坤世有人，坐间风云多反复，灭种覆族事遥遥，此事解人已难索。堪笑维新诸少年，甘赴汤火蹈鼎镬，达官震怒外人愁，身死名败相继仆。但识争回自主权，岂知已非求己学。奴才好！奴才好！奴才到处皆为家，何必保种与保国！
岳飞与文天祥已经倒掉了，施琅与洪承畴已经扶正了，想来汪兆铭的民族英雄也不远了吧。
作者：南洋中学生 |
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