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    伊朗与波斯是一回事吗
    时间:2005/12/08 出处:
    荣松

      最近有位编辑问我:“伊朗语”这种说法对不对?“伊朗语”是不是就是“波斯语”?要回答这个问题,我们就得讨论“伊朗”与“波斯”的概念和范畴是否一样。目前学术界,“伊朗”和“波斯”的概念和范畴似乎完全相同,但事实上两者的概念和范畴存在很大的区别。

      一、我们从来不说“伊朗帝国”,只说“波斯帝国”。

      二、我们从来不说“伊朗语”,只说“波斯语”。

      三、我们从来不说“波斯语系”,只说“伊朗语系”,伊朗语系还分为“东伊朗语系”和“西伊朗语系”。

      四、我们既说“伊朗人”,也说“波斯人”。

      五、我们既说“伊朗国”,也说“波斯国”。

      从上述常见的术语可以看出,“伊朗”与“波斯”的概念和范畴存在不少差异。在某些情况下,“伊朗”的概念和范畴远远大于“波斯”。

      从语词来源上来看,“伊朗”(Iran)来源于“雅利安”(Aryan),而波斯(Persia)来源于法尔斯(Fars)。根据伊朗的神话传说和古籍,伊朗人源于雅利安人,伊朗族阿维斯陀语中称为Airya,古波斯语中称为Ariya,随着语言的变化,帕提亚时期的巴列维语称为Aryan,到萨珊王朝巴列维语便简化为Ir或Er,当表示民族群体时需要加上词缀an,于是就变成了Iran。这就是今天“伊朗”的来源。据伊朗神话传说,伊朗人(即雅利安人)的发源地是Airyanem Vaejo(阿维斯陀语),在巴列维语中为Eranvij。据说位于高山严寒地带,是一个只有两个月夏天有十个月冬天的地方。这个伊朗人家园究竟在什么地方,就如同伊甸园一样,至今众说纷纭。主要有两说:一说是高加索;一说是中亚。

      “波斯”这个词来源于拉丁语,源于伊朗西南波斯湾岸边的法尔斯(Fars)。由于中古波斯语中F与P两音通假,Fars自然也可以读成Pars(写法几乎一样)。伊朗人所称的“波斯人”是Farsi,专指Fars地区的人。居鲁士创建帝国之后,这个帝国就被希腊人称为Persia,这就是“波斯”的来历。波斯人也就不是Farsi或Parsi了,而是Persian。

      由此可以看出,“伊朗”和“波斯”的来源绝然不同,最初所指向也完全两回事。“伊朗”从来不表示波斯人创建的帝国,伊朗历史上历代王朝,如同中国各代一样,各有其名,自己从来并不称呼自己为“波斯”或“伊朗”,如安息、萨珊等等。

      在民族学上,“伊朗族”或“伊朗人”并不专指或等同于“波斯族”或“波斯人”,而是指包括波斯族在内的中亚、西亚地区古代民族,因此民族学中出现“东伊朗族”和“西伊朗族”两个不同概念和范畴。虽然波斯族也自称是雅利安人,但其长相和民俗习惯与东部伊朗族人差别巨大,波斯族的很多文化特征也明显有别于东部伊朗族的特点,反而更接近于闪族的文化特征。因此,很有可能波斯族并不属于伊朗族。

      从语言上,东西伊朗语系存在重大差别。西伊朗语系是否真的是伊朗语系的语言还存在疑问。很明显的一个问题是,波斯语丛古波斯语开始至今,元音音素只有a,e,o,aa,i:,u六个,偶尔有几个复合元音,如au或ou等。实际发音部位只有a、e、u三个。而东部伊朗语言,如阿维斯陀语,元音音素十分丰富,与梵语、吐火罗语、甚至于汉藏语系语言的元音相近。东西伊朗语系语言的这一差别一直困惑着古典语言学家们。很奇怪的是,古波斯语的楔形文字只在伊朗西部有所发现,甚至埃及,但伊朗中部和东部都没有发现楔形文字遗迹。但伊朗中古波斯语,即巴列维语却在伊朗各地,甚至中国境内发现。

      令人惊讶的是,波斯语中的元音特征却与闪族语系的阿拉伯语、希伯来语完全一致。难道波斯语属于闪族语系?难道波斯人属于闪族?从地理位置上来说,这种可能完全存在。根据《圣经》,犹太人的祖先最早生活在两河流域的乌尔一带,这里距离法尔斯不过几百公里。何况希伯来的词义就是“从河东面来的”,这个河难道不可能是两河吗?如果真是这样,犹太人的故乡可能是伊朗高原。犹太人西迁恐怕是雅利安人的压力导致。

      伊朗著名史诗《列王纪》相当于伊朗的《史记》,主要内容是伊朗自开天辟地以来到阿拉伯人入侵伊朗高原时期的神话传说、英雄传奇和历史故事,但其中主要内容发生在伊朗东部,对伊朗西部的高度文明,如伊朗的埃兰、米底亚、亚述等没有提到,甚至没有提到创建波斯帝国的居鲁士。难道不很奇怪吗?居鲁士创建的帝国称为阿契美尼德(Achaemenid),这是希腊人的称法,波斯语称为Hakhamenian。但《列王纪》中的对应王朝却是基扬(Kayan)王朝,波斯语读Kayan或Kiyan,这个王朝的每个国王的名称前有一个头衔Kay。这在阿契美尼德王朝找不到任何证据。因此,很多学者认为,《列王纪》不是波斯族的神话和历史,而是伊朗族的神话和历史,严格地说应当是“东伊朗族”的神话和历史。

    伊朗与波斯区别的另一个重要证据是:伊朗人的宗教是祆教,也就是通常所说的拜火教,伊朗人死后实行天葬,不留尸体,只要天葬场,没有棺材,没有坟墓。但波斯帝国的居鲁士、大流士等都有坟墓,而且是悬棺,墓地基本上在悬崖上,显然他们所信奉的不是祆教。他们的葬礼更接近闪族的。

       因此,严格地讲,“伊朗”与“波斯”是不同的概念,具有不同的范畴。




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