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| 张爱铃的《荆轲刺秦无正义可言》
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| 时间：2005/12/07 出处： |
喜钻汉奸裤裆的张爱铃---评荆轲刺秦无正义可言
"风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返"的千古绝唱，乃是"士为知己者死"侠义精神的最高体现，更是后人对荆轲为民除害，是世人对大义的一种称颂。这已经成为自古以来的公论了。
然而就是这样的公论，也有人置于脑后而不顾，颠倒黑白，将大义贬低为不如儿女私情的残暴。昨天有个右粪发了个帖子，《荆轲刺秦毫无正义可言》。将荆轲只视为为人效命的壮士，而非自古以来人们称颂的义士。众网友指出此文章的弊端，就是将中国人自古以来对荆轲的公论给抹杀了，文章却不分轻重将儿女私情提高超越了公论大义。略评几句，没想到打的右粪的痛了，此粪恼羞成怒，无言可辩论，只得又开一帖开起了国骂。颠倒黑白甚为嚣张。
在评论中网友曾问这个右粪当初汉奸的老婆张爱铃为了自己的私情，委身到汉奸的裤裆下，你该怎么看呢？问了半天居此粪始终亡故左右而言他。因为对此右粪来说，确实是一个难点了。按照她的观念，她是要保留儿女私情的，是要意舍弃民族大义做一个张爱铃样人物了，死心塌地的钻汉奸的裤裆了。然而这样的真实的本意她又不敢开口言说的，大敌当前的时候，残暴的日本屠杀了自己的亲朋好友，兄弟姐妹，自己不但不痛恨它们反倒愿意为了自己的私情而嫁给助纣为虐的人，为虎作伥。这样的观念理所当然的会被世人痛恨唾弃。这个粪，当然是很清楚的。因为她不是禽兽，多少受过一点人类道德文化的熏陶，多少也有一些羞耻心了。所以才有了这个心，没有这个胆子，只好刻意的回避了。
从以上辩论的回避中来看，从此粪的自身的实际行动上来看，她还是清楚个人的私情还是要服从公论和大义。然而她的垃圾帖子中去充满了对私情的维护，对公论大义贬损，还要是将儿女私情的首席位置硬挺下去，超越公论大义了。如此行为，让人们看来，此粪，从心底里真的是心甘情愿的要钻汉奸的裤裆了。
天要下雨，娘要嫁人，随她去吧。 |
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