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| 为什么毛泽东的集体农庄会失败？
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| 时间：2005/11/27 出处： |
毛泽东要建立集体农庄，要搞农业上的集体化，这不可以说不好，集体的力量就是大，用今天的话来说就是团队的力量就是大，所以要有团队精神！
但问题是：在家庭的基础上搞集体农庄是搞不好的。为什么？因为在家庭存在的情况下，大家都更重视自己的那个小家的，而对集体农庄则不重视，出工不出力，甚至还把集体农庄的东西向小家里贪，往小家里拿，照顾自己小家里的人，而漠视其他的人。
而如果不再有家庭，如果天下一家，社会是一个家庭，大家都是一家人，财产都是社会这个家庭的财产，那么集体农庄也就可以搞好了。
可惜的是毛泽东没有认识到这一点，他非要在家庭的基础上建立集体农庄，非要在家庭的基础上搞集体经济，他的失败也就是一定的了。
当然，你也许会说，他也试图取消家庭呀。我说：他就是意识到要取消家庭也是成功不了的，因为取消家庭建立天下一家的社会是不可以靠政府的领导的，这必须靠人们自觉自愿。因为天下一家的社会是博爱的社会，而博爱的社会是不可以靠强迫来进入的。
为什么他要搞文革呀？就是因为他的想法受到他的政府中的一些人的反对呀。如果他靠他的政府的领导来取消家庭，那么政府中反对他的人就会更多了，这如何可以行的通呢？根本就不可能行的通的！
那么人类进入天下一家的社会的正常模式是什么呢？
这就是在资本主义社会中建立其内部不再有家庭的小天下一家的社会，然后再通过宣传示范影响发展壮大，最后将整个人类社会都转化为天下一家的社会。这个过程是非暴力的，是人们自觉自愿的过程。多元化的资本主义社会是难以阻止这样的转化的。
由今天的这个时间点上反观毛泽东，你就会发现他的迷失，他受马克思的影响太重了，迷信阶级斗争，斗来斗去，可还是斗败了（当然我无意否定他的价值，因为如果没有他的斗，我们如何可以更深的认识斗的局限呢？！）。
最后再说一下我所知道的真理：高级的社会是天下一家的社会，实现天下一家的社会不靠什么阶级斗争，不靠什么专政，而要靠博爱，要靠天下一家！呵呵。
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邓公的家庭联产责任制就是因为正视了家庭的存在，不在与脱离这个社会现实，所以才使农业发生了比较大的变化。当然也存在着家庭力量单薄的问题。今后，这似乎可以通过农业生产的股份制加以缓解。
与农业的集体农庄遇到的困难一样，在集体企业上其实也遇到了同样的困难。在集体企业中人们也是出工不出力，甚至还把集体企业的东西向小家里贪，往小家里拿，照顾自己小家里的人，而漠视其他的人。
如果说集体农庄的改革还好办，只要把地分给每个家庭就可以了，那么在集体企业中就不那么好办了，因为不好很容易的把企业分给一个一个的家庭。所以集体企业的改革比农业改革要困难。
其实集体企业也好办，基本的思路就是把企业搞成股份制的，然后分给职工（实际上也就是分给每个家庭）。当然会有人反对，但是没有办法，这是历史的必然。
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另外要注意的是：货币所以存在也是家庭存在的结果，因为家庭存在，所以财产一定是分开的，所以人们要得到别人的财产就不得不通过交换，这样货币也就出现了。当然市场的出现也是财产分开的结果。所以天下一家的社会不光是一个无市场的社会，也是一个无货币的社会。
关于和谐的社会的问题：一个建立在家庭的基础上的、财产分开的社会绝对不会是一个和谐的社会的。只有天下一家的社会——博爱的社会才会是一个和谐的社会。这是真理！
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中国今后的方向是：要多元化，宽松化，民主化，自由化，不但要有经济的现代化，军事的现代化，更要有政治的现代化。不要搞阶级斗争，博爱才是人类的方向，天下一家才是高级的社会！
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