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| 马克思主义原理
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| 时间：2005/11/17 出处：世纪学堂 |
法国大革命制造的混乱直至1799年11月拿破仑政权建立才告最终结束。它虽然以失败告终，但《人权宣言》以及法国大革命的影响依然使欧洲进入革命时代。持胜利观点的人乐于将其延伸到1830年7月的起义，以求得一个胜利的结果；甚至某些学者将其划断至1848年。在这个历史阶段中，欧洲到处都是血腥的起义、暴动，被法国革命蛊惑起来的愚氓，在各式各样野心家的操纵下展开杀戮。罗伯斯庇尔在1793年4月24日演讲中对其《宣言》中没有能够前进一步以确保经济公正感到遗憾并后悔。然而他的遗憾被马克思先生捕捉住了，以弥补这个缺憾为开端，有了马克思主义。国外有认真的学者仔细分析了这个主义，发现它的来源并非那“三个来源”，而仅仅是卢梭的学说。假如此说成立，那么这个主义跟雅各宾派就有了同一个师傅。
《马克思致路.库格曼》称：“我认为法国革命的下一次尝试不应该再像以前那样把官僚军事机器从一些人的手里转到另一些人的手里，而应该把它打碎，这正是大陆上任何一次真正的人民革命的先决条件。”恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》中说：“这次革命，是第三等级即从事生产和贸易的国民大众对以前享有特权的游手好闲的等级即贵族和僧侣的胜利。但是，很快就暴露出，第三等级的胜利只是这个等级中的一小部分人的胜利，是第三等级中享有社会特权的阶层即拥有财产的资产阶级夺得政治权力。”“认识到法国革命是阶级斗争，并且不仅是贵族和资产阶级之间的，而且是贵族、资产阶级和无财产者之间的阶级斗争，这在1802年是极为天才的发现。” 如此便确定了马克思主义对雅各宾主义的承袭，“从空想到科学”的承袭。
恩格斯还说：“当革命风暴横扫整个法国的时候，英国正好在进行一场比较平静、但是并不因此就显得缺乏力量的变革。蒸汽和新的工具机把工场手工业变成了现代大工业，从而把资产阶级社会的整个基础革命化了。”这段话说明了这样一个事实：雅各宾派肆虐之时，另一场和平的革命正在英国进行，而且并不比法国革命缺乏力量。但马克思先生舍弃了对海峡那边和平的“光荣革命”以及美国革命进行研究，有选择地走雅各宾派开辟的道路。马克思先生正是为了研究法国革命及其发展才到巴黎的，他的“政治的批判”也正是从雅各宾派传人布朗基的“工人共产主义”起步的，意味深长的是，马克思后来在《新莱茵报》鼓动革命时，他给报社工人们头上戴着红色的“雅各宾帽”，并配了八支步枪和250发子弹，可见他对雅各宾派革命的钟爱。马克思先生把“第三等级”提升到“无产阶级”，冠以“最先进阶级”的称号。他还煞费苦心博览书报，精心挑选其中最有利于他所需要的事例，弥补了雅各宾派崇尚暴力却没有为这种崇尚提供理由的遗憾。先有《共 产党宣言》问世，这个宣言确立了阶级对立的理论，净化了雅各宾派“第三等级”的混杂，塑造出一个“先进阶级”的形象；强化了雅各宾派关于一个党派的说道，把它完善成系统组织的理论；把罗伯斯庇尔的“经济公正”归结成“消灭私有制”；坚持了“用暴力推翻一切现存的社会制度”原则；以无产阶级专政学说，调整了罗伯斯庇尔“恐怖的革命专政”。马克思主义原理中，无处不在的是雅各宾派的影子；马克思主义是雅各宾派更合理更完善的发展。实际上，雅各宾派理论家巴贝夫以及其传人布朗基，已经把雅各宾派的行为升华为理论：无产阶级必须以暴力剥夺的手段推翻资产阶级。罗伯斯庇尔的“全世界人民联合起来，反对一切压迫！”也发展成了“全世界无产者，联合起来！”
我们不能不提及马克思主义的另类发展，这个发展就是恩格斯亲自奠定的否定他与马克思在《共 产党宣言》里的暴力主张，1895年3月发表的《卡.马克思一书导言》里承认：“历史表明我们也曾经错了，暴露出我们当时的看法只是一个幻想。”几个月后恩格斯逝世，他委托伯恩斯坦作为遗嘱继承人，完成他刚开了头的理论。伯恩斯坦批判了马克思对雅各宾派的继承，认为：“如果披上1793年的衣服，重复和超过1793年的言语，就不仅是荒唐，而正因为是在一场政治革命中间，它就犯罪了。为了这一罪行，很快就会有成千的工人以自己的生命，另一批成千的工人以自己的自由来抵赎。”他还进一步指出：“在工人阶级还没有具备自己的十分强大的经济性质的组织并且没有通过在自治机构中的训练而达到高度的思想独立性的地方，无产阶级专政就是俱乐部演说家和文人的专政。”
我们不宜以过大篇幅讨论这个问题，此类被指责为修正主义的理论批判，应该说至少揭示了一个真实：无论雅各宾派还是马克思主义理论，它们都不是工人或其他劳动者自己的利益，它们都只不过是那些虚荣的、不择手段的俱乐部演说家或者文人们驾驭社会基层群众的工具。当这个缺乏思维能力的人群被鼓动起来，就只能成为那些嗜血的领袖们的奴才，以自由和生命为代价填补轻信的窟窿。历史已经无情地证明了恩格斯的论断：“在一切稍微长久的革命时期中，广大的人民群众很容易轻信那些拼命挤到前面来的少数人的欺蒙”。马克思主义从本质上说就是语言暴力，是一种蛊惑兽性的语言暴力，它给人类文明带来的灾难是前所未有的。
苏维埃专政
列宁赤裸裸地宣称自己是雅各宾派，列宁主义直接继承和发展了雅各宾主义，这要比他从马克思主义那里汲取的成分更多也更本质。假设列宁依照马克思主义而不是雅各宾主义行事，可以说，十月革命根本不可能发生，更别说胜利了。1918年，列宁亲自定制了罗伯斯庇尔的石像供奉在克里姆林宫里，因为赶工和当时的困难，匆忙选用的石材后来碎裂了，但可见列宁对罗伯斯庇尔的崇敬之情。时任美国国务卿的兰辛指出：“俄国革命的‘恐怖’在野蛮和毁灭生命与财产方面远远超过法国大革命的恐怖。后者至少拥有政府的外形并制造合法的伪装，而前者哪一样也不具备。没有权威，没有法律。它是一个沸腾着专制与暴力的大锅炉。我想象不出对于一个国家来说还有比降临到俄国的更可怕的灾难。”
列宁对雅各宾派的称颂很多，还在1894年就在他制定的革命行为指南里写明：政治自由主义只会加固资产阶级的地位，现在是该把社会主义与民主制度分开的时候了。这个指南指出：要再访三星纪念碑（清除歧见、整肃和施以重典）；要避免革命过程中捞一笔的投机主义（派系斗争、热月反革命）；还要有供人敬奉的英雄的神龛。1901年列宁宣布：“就原则而言，我们从未放弃恐怖，而且也不可能放弃恐怖。”“我们要问这个人，你对革命的问题持什么立场？你是支持革命还是反对革命？若是反对革命，便让他站到墙根，将他枪毙！”1904年他又得出结论：“一个真正革命的社会民主党，必须是一个雅各宾派。”1915年又写道：“在反封建主义的斗争中，正是那些伟大的资产阶级革命党人（罗伯斯庇尔、加里波第以及其他一些人）唤醒了千千万万的人民，如果一个人对这些资产阶级革命党人不深怀敬意，他就成不了一个马克思主义者。”列宁认为雅各宾主义是“工人阶级争取自身解放斗争所达到的最高点。”“如果没有雅各宾派的高压政治，无产阶级专政这一概念就会毫无意义。”
按照雅各宾派的经验与教训，列宁组建了“职业革命家”的党，执行高度集中的党规，自己担任绝对权威的领袖，向“第三等级”即无产阶级和劳动群众灌输名为马克思主义实则雅各宾主义的理论，实行一党专制，把暴力与压制视作最高手段。更高明之处就是依靠阴谋并先发制人。1917年1月，46岁的列宁在瑞士哀叹有生之年已经看不见革命胜利之时，俄国人民推翻了沙皇专制，建立起民主的临时政府。列宁喜出望外；4月，经德国军方首脑鲁登道夫协助返回俄国。利用暴民与阴谋，一举颠覆了毫无防备的临时政府；接着，以暴力解散了议会，他说：“伟大的法国革命就把敌对党派轰出了法律范围。”然后开始杀戮政敌。他对温和派斯坦伯格说：“难道你真的相信我们能不通过最残酷的革命恐怖就能取得胜利吗？”斯坦伯格争辩道：“那我们为什么还费心设人民公正委员部呢？不如我们干脆叫它社会清除部吧”。列宁眼睛一亮：“说得好。这正是它应该做的……但我们不能这么说。”他指示捷尔任斯基立即建立“有组织的专门暴力体系”，摧毁任何异见分子。“难道在我们当中就找不出一位富基埃－坦维尔（法国大革命革命法庭检察官，专职批准杀人者――引者注）式的人物来驯服这些疯狂的反革命分子吗？”到1921年为止，所有反对党乃至同盟党都被消灭，25万各种政治力量的代表人物成为“肃反委员会”的刀下鬼，其中包括十月革命的主力、喀琅施塔得基地的水兵，他们在反对布尔什维克政策的宣言上说：“以警察宪兵为护神的君主制的权力转移到共 产党篡权者手中，他们非但没有带给工人们自由，反而使其总是害怕哪一天会被投进肃反委员会的监牢，而这些监牢的恐怖程度远远超出沙皇制度下的警察局。”这些恐怖暴力使得列宁的忠实战友、德共领袖罗莎.卢森堡也愤怒了，她指责列宁的布尔什维克制度不是在搞无产阶级专政，而是对无产阶级专政。
列宁的语言暴力是：“简单地说，无产阶级专政就是无产阶级对资产阶级的统治，它不受法律限制，凭借暴力，得到被剥削的劳动群众的同情和拥护。”然后美其名曰“无产阶级民主”。问题在于，谁是无产阶级？谁是资产阶级？他的继承者斯大林继续诠释道：“无产阶级专政实质上是无产阶级先锋队的‘专政’，是它的党即无产阶级的主要领导力量的‘专政’。”这就是说，对谁“专政”、如何施行“专政”，只能由这个党也即它的领袖决定。1919年，列宁决定没收农民必要的口粮之外的一切粮食，这遭到农民的反对，他们赶走了“余粮征集队”，列宁宣布这是“富农暴动”，下达命令：“应无情镇压五个乡的富农暴动……应该搞个示范：1.起码绞死（一定要绞刑，让人看得见）100名顽固不化的富农；2.公布其名单；3.没收其全部粮食；4.点出若干人质，让方圆几百俄里的人看得到，受震动”。莫洛托夫晚年满意地回忆：“列宁下令镇压坦波夫起义：一切烧光。”俄罗斯军事档案馆存档的图哈切夫斯基命令：“为立即肃清残敌，我命令：在树林里喷毒瓦斯，让毒气弥散，消灭躲在林中的全部残敌。” 250罐军用氯气便喷向在树林里躲避军队的农民。阶级的概念不过是领袖们纠集队伍的说道，它最终以是否顺从为界限，无论你出身多么贫困，只要违背了领袖的意旨，随时都会成为“资产阶级”遭受噩运甚至杀身之祸。列宁的贡献在于，他把雅各宾的集权进一步升格成为极权，雅各宾派未能顾及到的地方，列宁都顾及到了。
斯大林无疑是列宁最信任的接班人，缘由在于他下得了手。请看1918年7月7日列宁给斯大林的电报：“必须在一切地方无情地镇压这些可怜的、歇斯底里的冒险分子。对付左翼社会革民党人请勿手软，并经常向我们通报情况。”斯大林复电：“您放心，我们的手不会抖。”他果然不负所望，剿灭了察里津的左翼社会革命党人，这个党曾经是列宁夺取政权的盟友。历史已经证明，斯大林确实青出于蓝而胜于蓝，他说：“农民是不会为社会主义进行斗争的，采取强迫方法使他们为社会主义进行斗争是可以做到的而且是必需的。”这个“强迫政策”用斯大林对邱吉尔说的话：“一千万农民被处理掉了。”而苏联学者考证，在1929-1937年间，1450万农民死于集体化及其引发的饥荒。斯大林热衷于“科学上的阶级斗争”，用暴力毁灭了一批又一批知识分子，成千上万著名学者遇害，例如世界著名遗传学家瓦维洛夫；二战时，图波列夫等飞机设计师竟在监狱中设计飞机。那些虽未受到制裁但也胆战心惊的学者、专家更是不计其数，例如著名作家法捷耶夫，自杀前给苏共中央的遗书中描述斯大林专政：“列宁死后，我们被贬低到顽童的地步，被毁灭了，在思想方面遭到恐吓，并且把这种做法称之为‘党性’。”
至于军队中，1937-1938年处死了3.5万军官，包括80%的高级军官：5名元帅中3人；15位集团军司令中13人；85名方面军司令中57名；195名师长中110人；406名旅长中220人；以及全部军区司令员。党政干部方面，1934年联共17大中央委员70%被清洗；71位中央委员中51人被处决；68位候补中委中47人被处决；出席此次大会的1966位代表，1108人被捕。1935年斯大林制定法律规定12岁以上儿童亦可判处死刑！1937年莫洛托夫为主席的人民委员会，出任部长22人中，17人被处决，1人自杀，活下来4人中还有1人被捕。列宁遗嘱中所说的六位联共核心领导，五位被斯大林处死。1991年6月14日克留齐科夫代表苏共中央宣布：“目前已经查明，1920-1953年间，在苏联约有420万人受到镇压”。然而1956年克格勃答复政治局秘密质询的报告称：仅从1935年到1940年，有大约1900万人被捕，其中至少有700万人被处决或死于劳改营。雅各宾派九泉有知，大约只有自叹弗如的份了。
法西斯主义与纳粹
与列宁几乎同时出道的是意大利马克思主义者墨索里尼。1904年，墨索里尼写道：“与其迷惑无产阶级，使他们相信有铲除流血所有致因的可能性，还不如让他们作好准备，习惯战争，迎接‘最惨烈的流血牺牲’，其时，两个敌对的阶级将进行最后的较量。”1912年，29岁的墨索里尼坚持：社会主义必须是马克思主义的社会主义，完全彻底，实行国际主义，而且永不妥协。他接受了社会党领导职务，并成为意大利共 产党的奠基人。他同样信奉雅各宾主义，坚定不移地认为：坚决杜绝议会以及任何形式的‘改良主义’；确信革命党必须高度集中、等级森严、纪律严明；必须由职业革命家组成党的领导核心；认定群众是可以教育的，革命觉悟必须经职业革命家从外部灌输；有组织的暴力行为必定是最后仲裁者。
战争从来就是文明的破坏者，任何战争都必然导致兽性膨胀人性萎缩。法国大革命时期，与外国反对派的战争大大助长了雅各宾派势力，一战同样如此。墨索里尼在一战中把他的马克思主义发展成法西斯主义，缘由在于当时蓬勃兴起的民族主义热潮。他选取法国大革命中用来象征激进的古罗马棍棒、战斧标志装饰他的法西斯主义，他给法西斯定义为：“全国范围内有组织、集中、专权的民主统治。”列宁单独与德国媾和而退出战争的举动使意大利已经获得的利益承诺受到威胁，墨索里尼开始憎恨列宁并抛弃了国际主义，转向民族主义。然而，他却学习列宁开创的“契卡――穿黑色短皮衣的人”，组建他自己的“黑衫队”，作为法西斯党的打手。这支队伍以暴力手段袭击一切不同政见的组织，以恐怖手段统一政见分歧的意大利。欧洲的报纸每天都有列宁的“红色恐怖”制造的惨案，相形之下，墨索里尼的“黑衫军团”只是小巫见大巫，当它开始打击布尔什维克倾向的组织和个人时，甚至还被人们寄托以防止俄国革命在意大利重演之期望。因为此时列宁的第三国际正积极煽动欧洲的暴动，德国、匈牙利都建立起“苏维埃政权”，芬兰、保加利亚、原奥匈帝国属地都爆发了武装起义，许多地区也成立了地方苏维埃政权；一大批列宁主义的共产党宣告成立，惊恐不安的情绪笼罩整个欧洲。
在这种惊恐情绪影响下，任何宣称抵制布尔什维克主义的政治主张都很容易得到理解；兼之《凡尔赛和约》制造出新的民族纠纷，各种矛盾、冲突交织，法西斯主义迅速在欧洲蔓延，甚至连大西洋彼岸的美国，也成立了法西斯组织，暴力解决问题成为人们的共识。出于对《凡尔赛和约》的憎恨，以及对法国敲诈的反抗，德国在摩拳擦掌，希特勒应运而生只是时间问题。希特勒自己在1928年写作的《重新崛起之路》中说：“法国用国家的概念在它的境外推行其大革命。国家社会主义要用人种的概念在国外发动革命，并重铸世界。”众所周知，希特勒一生中最崇拜的人物就是雅各宾派的拥趸拿破仑。
希特勒的崛起过程已经为世人熟知，我们稍微归纳一下就会发现，希特勒同样秉承了雅各宾派的要点：组织一个可以控制的党；以这个党掌握军队；以暴力手段实现政治目标；实施恐怖统治，践踏人权草菅人命；禁止新闻、出版、言论自由；把持国家经济，废除自由贸易。当德国陷于混乱与严重困难之时，他把握住机会，并不失时机地施展了他的演说天才。微妙的是，希特勒承认：“不要推测说意大利发生的事件对我们没有任何影响。如果没有法西斯的黑衫党，很可能就不会有纳粹的褐衫党。”而“黑衫党”恰是跟列宁的“契卡”学来的。
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