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| 洪秀全的实践与伊斯兰契合
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| 时间：2005/11/08 出处： |
洪秀全和他所谓“太平天国”王朝，打着基督教的牌子，所作所为与基督教信仰南辕北辙，倒是与今天某些穆斯林的信条相契合。我常想：假如他洪秀全发迹前，赶考途中得到手里的，不是牧师分发的基督教小册子，而是阿訇宣教的伊斯兰文件，中华文明史就可能改写成伊斯兰文明史，今天遍布中华大地的可能就不是D的各级书记、支书，而是“精神领袖”领导下的大小毛拉、阿訇。试分析如下：
一、二元对立
太平天国把世人分为两种：洪天王的子民和非子民，后者称做“妖孽”，只配挨宰挨杀进地狱。所到之处，把没跑脱的平民百姓圈围起来，问要不要当“天国”的福人？谁敢说不（还是现在的勇士们无畏，随时把“不”字挂在嘴边）？那好，马上入伙！所以，太平军越打人越多，象滚雪球样。这点就堪与某些伊斯兰相媲美。他们也把世人分为两类：穆斯林和异教徒。他们们的使命就是将一切非穆斯林改装成伊斯兰信徒。不愿皈依？那你就是异教徒，就要对你进行“圣战”，把你们通通干掉，直到全世界变成一片绿油油的伊斯兰颜色。过去用刀砍、剑刺、马踏、火烧，现在用炸弹、割头、绑人质、撞大楼。试问：古埃及文明今何在？古波斯文明今何在？全都倒在了《古兰经》的血与火中！今天，中华文明还多少有些血脉传承至今，实属万幸！
基督教早期也犯过这种毛病。宗教改革之后，偏执毛病改正了不少，重新回归到爱的本性，用博爱，而不是仇恨，传播其理念。洪大天王偏爱血色与火光，一开始就找错了理论基础，亵渎了基督，安能不败？
二、政教合一
洪秀全自命为天主在尘世的代言人，这时他的岗位职责是教主；另一方面，他又自称代天主管辖世人，这时他的领导岗位是所谓的“天王”。政治权力与宗教权力高度一元化统一，生杀予夺，悉由朕出，哪里有丝毫基督教博爱的影子？赤裸裸一个东方专制魔头！当时的基督教国家已经实行了彻底的政教分离，属于恺撒的世俗权利交给了恺撒们去打理，属于耶和华掌管的心灵世界归还了耶和华的教会，划出了两条分离而平行的直线。穆罕默德一开始就是政教合一的主，直到今天，还有相当数量的伊斯兰国家，还在奉行他们的先知传下来的这套制度。这与耶稣大相径庭，耶稣从未尝试过获取世俗的权力，而且加以蔑视。洪秀全天王教主，挂羊头卖狗肉，偷来耶稣基督的旗号，干的却是哈里发们政教合一的勾当。这两种主张本来就对立，他洪秀全理论水平又有限，不能创造出一种行之有效的“具有本朝特色的初级天国理论”，来修补两这之间的裂痕，眼睁睁看着裂痕加深、扩大，最终撕裂了他的这个怪胎“天国”。假如他一开始就借用穆罕默德和《古兰经》，这正好合乎他的盘算，事情的发展结局可能就会有所不同。
三、群众基础
清朝年间，朝廷对伊斯兰教徒是非常敌视的，搞过几次大清剿、大屠杀，张承志的《心灵史》就此作过血泪控诉。对基督教，朝廷的做法相对要缓和些，到是民间的敌意强烈，最明显的莫过于义和团（不过那是一群真奴才，才会在招安的杏黄旗下摇尾乞怜，不同于穆斯林）。洪秀全要搞大事，要找同盟，还有谁能比这些穆斯林们更恰当？个个视死如归，杀身成仁。他洪秀全内心是不是真信仰，谁知道？只需扯出“圣战”的旗号，说是要去讨伐鞑子妖孽（脑袋后面拖根猪尾巴，不是妖孽是什么？况且猪本来就是不洁的牲畜），全中国穆斯林兄弟团结起来，遥相呼应，为真主而战……说不定今天的金田村又是一处多事的“圣地”。
四、肉体幸福
基督教强调世俗生活的节制，反对享乐主义，其幸福观体现在“登山训道”中所论的“八福”里。反观“天王府”里成群的妻妾、奢华的铺陈、疯狂的作乐，分明是回教的“天堂”里有七个处女侍侯，并且轮流喝酒的太平天国盗版！但是这个臆症幻想狂魔头，却不许百姓点灯，普通成员的正常生活都要横加限制，随时处罚，搞到后期人心崩分离析。亚辛们就做得精：十多岁的娃儿，自愿身上绑上炸弹，不是去送死，而是预备升天堂、会处女、饮佳酿。在人间不容易获得的肉体幸福，能轻易在“天堂”里得到满足。中华文化里一直都有喜欢肉体享乐的优良传统，如果把它和天堂、美女、佳酿的伊斯兰幸福结合起来，许诺给苦难中的大清老百姓：只要入伙本洪天王的旗下，无论生死，美女会有的，美酒也会有的。那还将有多少冤大头会为他拼命？
洪秀全在正确的时间、正确的地点，错误地选择了正确的学说，以满足他错误的狂想，做了一场短命的帝王春梦。
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