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| 纪念中国革命同盟会创建一百周年
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| 时间：2005/10/01 出处： |
1905年8月20日中国同盟会的成立距今天刚好一百周年。
同盟会成立誓言中，破天荒地在中国历史上首次提出了“创立民国”的响亮口号，把中国的民主未来和几千年的专制轮回一刀切断！民主共和从此成为中国人革命和反抗的目标和归宿。
百年后，生活在中国大陆的中国人仍然在借历史剧发出“走向共和”的呼唤，借孙中山的口，阐述民权的概念和意义，而这个历史剧，仍然被阉割，被禁演了。
这一百年的历史，究竟有了多少的进步？共和究竟还有多远？
然而，自同盟会成立后，共和革命带来的进步是巨大的，这不仅仅是因为它推翻了满清王朝一个王朝的统治，它的巨大意义正在于在中国两千年封建专制和王朝更替的历史上第一次结束了这种轮回，为中国指出了一个永远告别辫子和小脚，皇帝和娘娘，太监和宫女，永远告别磕头和“万岁”的方向；在不自由、不平等、不博爱的中国大地，第一次写上了“自由”、“平等”、“博爱”这几个人类文明进步凝结的大字；在中国人的社会生活和精神生活中，灌注了“民国”，“共和”，以及“民族”，“民权”和“民生”这几个旷古未有的观念，在中国未来的政治体制中，引进了三权分立和全民直选的制度。
中国不必要告别革命，但中国革命必须告别专制。
假如没有孙中山，同盟会和辛亥革命的功绩，中国将很难走出推翻皇帝做皇帝，打江山坐江山的历史怪圈，很难走出反抗压迫者最终成为新的压迫者这一李自成和洪秀全式的宿命。因为的确没有另一种思想和政治模式可供旧式农民革命和造反者选择，他们只能在既有的先例中寻找资源。而在辛亥革命以后，尽管通往自由和民主的道路仍然无比艰难，但有了民主共和的理念为鉴，任何人想再帝制自为，再让已经被废黜的小皇帝回到北京皇宫，再复辟形形色色的专制制度，专制意识，都注定逃不过人民的唾弃，都注定会失败。
因此，就连以苛刻偏激著称的文豪鲁迅，也曾经说，“只要中华民国存在一天，就是他（孙中山）的丰碑。”他还说，“中山先生的一生历史俱在，站出世间来就是革命，失败了还是革命……他是一个全体，永远的革命者。无论所做的哪一件，全都是革命。无论后人如何吹求他，冷落他，他终于全部是革命。”
孙中山先生是一个永远的革命者，然而辛亥革命的果实仍然被袁世凯篡夺，被军阀政治蹂躏。孙中山有限的生命倾其所有，也无法完全对抗一个民族几千年的积习。当一个古老民族的思想惰性，一些人垄断权力的渴求，和现代社会控制手段结合起来的时候，民主革命的力量在一段时间内会显得软弱，妥协，甚至无力对抗权力饥渴的军阀们。最终，又被XX“革命”以其庞大的军队和官僚体系，神学化的意识形态，舆论的封锁，以结合“东方专制主义”和西方“专政”理论的方式，重新把中国拉回到一种现代专制制度和思想蒙昧中。专制与反专制的矛盾，追求自由与扼杀自由的矛盾，新兴的民主制度与专制复辟的较量，在中国这个几千年来因循守旧的古老国度，显得格外的突出和尖锐。由此，我们更加可以想象，要把一种前所未有的政治思想和实践，传播给这个古老民族，并使其扎下根来，将会付出多么巨大的代价。而辛亥革命的先驱者与旧制度决裂的勇气是多么令人钦佩！对他们，后辈实在是没有什么可以苛求的。
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