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| 说说普通话和港台话
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| 时间：2005/09/19 出处： |
愚人转来一个广电的通知，要求在广播电视上杜绝港台腔。这是颇有趣的。我猜想
这其实反映了一个这样的基本趋势，那就是，中央文化大有上升趋势，对于港台
文化，有些从过去的谄媚改变了过来。这个不是坏事情。但是，我认为并没有抓
住事情的实质。
中国地域之大，包容的次文化之博，恐怕要超过美国（这个可以争议）。因此，
为了大家交流，必然要出现普通话。没有普通话，和完善和周详的维护，国家不
可能正常运行。远的就不说了，唐时肯定已经有了普通话，大概可以在一些南方
话（比如广东话，一些湖南话，一些四川话）中找到这种普通话的一些痕迹。
宋时的普通话，据说跟现在的客家话，有比较密切的联系。明清的普通话，由于
北京是都城，自然就是以京腔为主了。我一直想知道京腔的这几百年的变迁，
不知是否有人可以教我。我猜想这六百多年里，变化还是很大的。
那么现在的普通话是什么呢？我想，就是当初五四时期以后的那些知识分子，在
跟国民党政权结合后，设计出来的，以后又经共产党加固而形成的。我记得其
定义是：标准音是以北京方言为基础而制订的标准语音，书面语言规范是以现代
著名作家的白话作品为基础而制订的语言规范。
请注意，这两个标准，是当初大家都同意的，这是现代中国文化的一个发展基
石。是不可以亵渎的，是绝对需要精心和长期的维护的。一个中央文化，就当然
要有一个伟大中央文化的气象。如果不能够精心维护，就是所谓的“失德”。
应该说，在中华人民共和国史上，在毛泽东时期，对于这个中央文化的维护是
相当精心和尽力的。正是这种对于大一统的中央文化的精心维护和坚持，中国
才出现了前所未有的一统局面，包括了统一市场，统一消费心理，等等。这个局
面的出现，影响巨大。现在温州的小老板，可以去宁夏开厂，就是这种统一的
一个很小的后果。细细想来，毛泽东时代在维护中央文化上做了些什么事情呢？
我看，主要就是两个。一是中央广播电台深入到社会每一个角落的广播，二是
以人民日报为首的文字规范。那时的人民日报，跟现在的那些报纸不同，可以
说，几乎完全没有错字，错误语法，错误用语，是非常标准规范的中文。也正是
有了这样两个坚持，中国的中央文化才能够在文化层次上树立起来。这也是中国
统一局面的一个必要条件。
当然了，反对的人，可以认为这种中央文化，太过僵化，太过官化，也有道理。
但是，正如愚人指出的，任何一个多元文化集合成的大国文化，必然要求一定
的规范，没有一个中央文化的规范，必然干不好事情。两个方面，语音和书面
规范，的统一规范，是必须的。
但是，自邓小平时代起，这两个规范，就很大退化了。先就语音来讲。我看有
两个方面的退化，来自两方面的谄媚。一是谄媚于港台的金钱，乱用港台腔。
二是谄媚于北方土话，尤其是北京土话的方便，乱用北方土腔。这样的结果，
就是使得现在土腔乱窜，居然登堂入室，使用者不以为羞，反以为美。我想请
大家比教比较。一面是五六十年代的电影，比如上甘岭，一面是现代的电视剧，
看看其中的语音。我认为，前者是要有更多的书卷气，更多的中央文化气象，
而后者就有更多的痞子气，和更多的土气。总之，现在的有不少发音，我感觉已
经不是新华字典规范的音了。
就这个事情来讲，我当然认为中央文化的坚持者（应该是谁，当然就是中央政府
了），在这些事情上，没有做得很好，至少是可以改进的。愚人引用的那个
文件，应该说是一种努力。我欢迎这种努力。但是，恐怕不能用文件来规定，
而应该用具体实践来推动。同时，他们没有提到，普通话向北方土话谄媚的
倾向，这个倾向，恐怕更大于港台腔的倾向。
普通话，既然是中央文化的一部分，就超越了北方话和南方话，但是现在的这种
谄媚北方土话的倾向，本身就是破坏中央文化的。长此以往，问题大大。在这个
意义上，我看，最好的播音员，应该是南方人，学好了普通话的，而不是
如同赵忠祥这样的北方人。我认为，赵忠祥本人对普通话的破坏，一点也不比
港台腔来得小。要知道，那种莫名的卷舌腔，是使南方人对于普通话反感的一个
重要因素，也是推动港台腔的一个重要原因。我就听过好多南方人说过，宁肯
听那些不带莫名卷舌音的台湾电台广播。
因此中央文化对于自己的坚持，才是问题的实质。中央文化如何抵制各种各样
的谄媚诱惑，才是问题的实质。我们且看中央文化如何应对吧。 |
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