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| 欧洲人看中国明清两朝
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| 时间：2005/09/19 出处： |
一，欧洲人看明朝
16世纪末的欧洲人主要是通过《中华大帝国史》的第一部分来认识中
国的。在门多萨的笔下：
（1）中国是个地域辽阔的文明古国，中国人自称“大明（tame)
人”。全国划分15个省（明朝改行中书省为承宣布政使司，分其境内为南、北二直隶，
13承宣布政使司，常称15省――笔者），“每省都要比我们所熟知的欧洲国家为大”。
（2）中国境内有完好的道路网，使城镇相连。路面平整、宽阔，
“官道”可容15人骑马并行。路旁商店林立，两侧绿树成荫，如同罗马时代的大道一
样。有些城市有水道相连，好似威尼斯。北京是世界上最大的城市。
（3）中国人富有建筑才能。建筑用材举世无双，一种用“白土”做
成的方块（即砖）坚硬无比，只有用锄才能将其砸碎。一座座邸宅有如庄园。中国最雄
伟的建筑就是长城，长达500里格（每里格约合 5572米），是为防御鞑靼人而修建的。
（4）中国物产丰富。蔬菜种类远较西班牙为多。仅橘子就有三个品
种，即甜的、酸的和甜酸适度的。糖质地很好，非常洁白，价格也低廉。蚕丝色泽艳
亮，质量超过西班牙格拉纳达的产品。“天鹅绒、丝绸和布匹价格如此之低，提及此点
会使那些熟知西班牙和意大利纺织品价格的人大吃一惊。”中国人普遍穿着丝绸服装。
中国农田管理得很好。没有一块荒弃的土地。一块块耕田错落有致，有如花园。矿产也
很丰富。“这是世界上最富饶、而物价又十分低廉的国家。”
（5）中国出产的手工艺品极为精致。1582年西班牙国王喜获中国床
单，织法之巧妙令菲利浦二世惊叹不止。很多西班牙能工巧匠都来观赏、借鉴。瓷器很
便宜，欧洲人原来以为瓷器是用粉碎的贝壳做的。最精致的瓷器是贡品，薄如玻璃。
（6）中国商业发达，买卖兴盛。每条大街往往只经营一种行业。看
到第一家商店就知道这一条街是卖什么商品的。中国匠人的手艺都是祖辈相传。中国货
币种类繁多，金、银凭重量使用，而没有一定式样的金币或银币。
（7）中国军队有步兵，也有骑兵。中国也有战舰，4天内可征集600
艘。中国士兵在数量上多于欧洲，在器械上处于均势地位。
（8）中国皇帝具有统治国家的全权。各级行政官吏有效地行使权
力。他们是通过科举产生的。中国有完整的法律。官吏和贵族出门要坐桥，而妇女则从
不在外从事社交活动。中国饮宴豪奢。中国人有自己的乐器。
（9）中国历史悠久。有独特的教育体系。各类图书十分丰富。中国
人富于文明和教养。
（10）中国人在科学技木方面有很高的成就。欧洲人一向以印刷术的
应用而自豪，“然而中国人早在德国人谷腾堡（Joan Gutenbergo）发明印刷术500年前
已经用印刷术印制图书了。”门多萨认为印刷术是经俄罗斯莫斯科大公国传入德国的。
但他也不否认另一种可能性，即中国图书经海路（红海）传到欧洲，从而启发了谷腾
堡。门多萨特别提出，在中国人所有的发明中，最令葡萄牙人和其他西方人震惊的是中
国人也有火炮，而且在欧洲人之前已经使用火炮了。但对中国火炮的效能，欧洲人认识
极不相同。拉达认为中国火炮陈旧，制造粗糙。而另一位船长阿尔蒂埃达（Artieda）
在致西班牙国王书中却写道：“……中国人使用着与我们同样的武器。他们的大炮十分
精良，炮筒比我们铸造的更精致，更坚固。”因为门多萨未到过中国，所以他没有对上
述歧义做出自己的判断，但他还引用了后者如下一段文字：“中国城墙坚固，外面围以
深壕（情况紧急时可放满河水），城门上架着大炮，中国人认为这是最好的防御工事。
城墙上，长官率士兵日夜守卫。如不得到城市最高当局的批准，任何外国人是无法靠近
该城的。”门多萨摘引这一大段有关中国城市设防的论述，绝不是无目的的。这实际上
表明，他认为中国火炮是很有威力的。此外，门多萨对于中国造船、造纸以及其他工艺
都有所介绍，并一一指出优于欧洲的方面。
克鲁斯在《中国志》中也曾盛赞中国的科技成果，门多萨显然引用了
很多克鲁斯的观点，而对中国科学技术的发展水平做了更全面的介绍，其评价也更高。
像中国的造船水平，克鲁斯着重介绍了中国船队的庞大规模，甚至比喻说，中国皇帝能
够用船在中国与马六甲之间搭起一座桥梁，并对中国船只的类型以及龙骨水车的应用做
了说明。而门多萨除上述内容外还进一步阐述了中国造船的？缝技术，由于填缝使用的
添加剂十分合理，不但防水还可防虫，使中国船只使用寿命比欧洲长两倍。在论及中国
印刷术时，克鲁斯只提及中国已经有900年使用印刷的历史。而门多萨如前所述，则阐
明了中国使用印刷术的来龙去脉，以及印刷术西传的路线。在中国火器的应用方面，门
多萨也传达给西方人更多的信息。科学技术水平是衡量一个国家和民族综合国力的重要
指示器。门多萨对中国科学技术水平的客观评价无疑对于西方人了解、认识中国起到了
重要作用。
二，欧洲人看清朝
马戛尔尼回程“纪事“
在马戛尔尼回程路上写的“纪事“中，强调：“我们的许多书里都把
汉族和鞑靼族混淆了，好像他们是一个民族。可是清君却在时刻关注着这权力的诞生地
“。
东方与西方在这问题上是不同的。“在欧洲，不论是波旁王朝还是哈布斯
堡王朝的人，登上那不勒斯或西班牙的王位都无关紧要；君王完全与西班牙人或那不勒
斯人**。“汉诺威人一旦掌握英国王权，他们就不再是德国人了。相反，亚洲的君王
“念念不忘自己的祖根“。“两个世纪过去了，换了8个或10个君主，但蒙古人还是没
有变成印度人；过去的一个半世纪也没有把乾隆变成一个中国人“。
鞑靼人说笑话总以汉人为靶子。“我不可能不注意到：只要有人拿汉
人说笑话，那些年轻的鞑靼王子就会兴高采烈。在取笑女人裹脚时，他们拍手叫好；但
听到把鞑靼妇女的木底鞋比作汉人的帆船时，他们就恼火。“赫脱南发现“地位最低的
鞑靼人，在服从汉族官员时也会表现得十分勉强“。
巴罗记下了别人对他说的一段心里话：“圆明园内年轻的王子们谈到汉
人时总报以一种极大的蔑视。一位王子见我想学汉文，就竭力使我相信鞑靼语比这要高
尚得多。他不仅答应给我识字课本和书籍，而且还要亲自教我。“
满清初期，他们表现得非常凶残。建国后的最初几年，整批整批的百
姓遭到屠杀。强迫留辫子引起了骚乱，结果都被.在血泊之中。都是老爷的种族坐稳了
江山，对一个奴隶的民族实行统治，种族隔离是全面的，严禁不同种族间通婚，北京的
整个北城都没有汉人，专供满人居住。宫内女眷（包括奴婢在内）无论如何只要清一色
的满人：要防止一切种族混杂的情况。而宫内太监又毫不例外地全是汉人。这多有象征
意义呀！让鞑靼人繁殖，让汉人绝种。这就绝对保证了没有任何不纯的混杂。
鞑靼皇帝
在热河，**皇帝从他们祖先的传统中汲取营养。这时他们并不是完全
在中国，也不仅仅只是在中国。满清是靠互相支持的两大系统来控制帝国的：一是司武
的鞑靼世袭贵族，二是通过科举考试录用的汉族文职官员。我们这批英国人在鞑靼中心
逗留时，对这种延续了3个世纪的奇特现象比别的游客更印象深刻。
马戛尔尼接见过一个名叫博达望（音译）的年轻鞑靼贵族，帽子上饰
有红顶子和双眼花翎，他自豪地谈到了本朝的来历。按他的说法，皇上是成吉思汗和忽
必烈的直系后代，蒙元征服了中国，并统治了一个多世纪，后来被明朝推翻。同马戛尔
尼一起被宴请的鞑靼亲王都是各部落首领，他们都能招兵，称之为“旗“。
满洲贵族打仗是爱用弓。马戛尔尼写道：“当我告诉他们，欧洲人已
放弃了弓而只用枪打仗时，他们显得十分吃惊。乾隆爱用的武器也是弓。“在奔驰的马
上射箭，比下地放枪更加令人激动。高贵的武器打高贵的猎物。猎人与猎物的运气是相
等的。
在马戛尔尼回程路上写的“纪事“中，强调了鞑靼这一方面：“我们
的许多书里都把汉族和鞑靼族混淆了，好像他们是一个民族。可是清君却在时刻关注着
这权力的诞生地“。
明末的反清并不是民族斗争，不是什么捍卫明朝一姓私利的斗争，而
是文明与野蛮的斗争，进步与落后，是关系到中国后来几百年命运的一场斗争。
在这场斗争中那些坚定反抗满清侵略，为此流尽最后一滴鲜血的英
雄，他们的每个人的名字永远值得我们铭记在心，他们不仅是中国的英雄，同样也是世
界的英雄，他们捍卫的不仅是中国的利益，同样也是整个世界文明进步的利益，他们虽
然最后失败了，但是如果因此相信满请的谎言来污蔑他们，那只能说是丧尽天良的行为
在马戛尔尼们眼中，什么盛世，满清“不过是一个泥足巨人，只要轻
轻一抵就可以把他打倒在地”。马戛尔尼在出使日记中说：中国“自从北方或满洲鞑靼
征服以来，至少在过去150年里，没有改善，没有前进，或者更确切地说反而倒退了；
当我们每天都在艺术和科学领域前进时，他们实际上正在变成半野蛮人”。
中国人生活“在最为卑鄙的暴政之下，生活在恐惧之中”。中国社会
关系建立在一种愚蠢的形式主义基础上，所以人们“胆怯、肮脏并残酷”。
这些，在《停滞的帝国》一书中说得很详细。马戛尔尼们戳穿了满清
的盛世神话，在天朝皇帝和文人们的盛世颂歌震天响的时候，认为满清是衰败之世，没
落之世，毫不留情地指出：“最终它将重新堕落到野蛮和贫困的状态”！ |
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