杨振宁与李政道之争2002年由台湾出版的杨振宁的自转体书的问世重燃战火.李政道在大陆还以颜色.两位离坟墓已经很近的老人谁都不肯退让和保持沉默;这两位中国血统的美籍华人在全世界人民面前,尤其是在全世界知识分子面前洋相出净.
他们都想向世人证明,那个弱场中宇称不守恒定理是自己独立发现的.
两个人或者更多的人一起因共同的努力而共同获得诺贝尔奖,在诺贝尔奖的历史上实在是太平常的事情了.但是像杨振宁和李振道这样,公然抹杀合作者的贡献,企图将全部荣誉竞规己有者,可谓独一无二.
仲裁谁的贡献更关键更原创,是一件无聊的事情,诺贝尔奖委员会不会做这件事情!!
科学家的榜样作用,一方面是他对科学做做的贡献;这一点其实是不易被学习和效仿的,因为所谓贡献是在一种特定的历史条件下,才可以做得到的,其实就是一种机遇.20世纪前50年,是现代物理学创生和发展的年代,这样的大机遇成全了那一代成名的物理学家. 另一方面,科学家的榜样作用是他作为一个人所具有的超出一般人的人格魅力.而正是在这一点上,杨振宁和李政道表现出来的道德水准,无论用东方的还是西方道德范畴去匡范,都只能得出这样的结论: 这两个家伙的道德品质绝对在中国或者外国普通工人和农夫的的道德水准之下!!
杨振宁不喜欢<易经>.但是<易经>中最重要的两句话,也就是被梁启超简化后用做清华校训是:
"天行健,君子以自强不息,
地势坤,君子以厚德载物"
这上半句是讲做事,杨李二人可谓当之无愧,而下半句是讲做人,杨李二人绝对为之有愧!!
柏杨先生列举丑陋的中国人的证据之一就是"窝里斗",讲得学术一点是"内耗".杨振宁和李政道的争吵最终向全世界证明他们自己是丑陋的中国人, 仅此而已.
当然,丑陋不丑陋还是他们自己的事情. 笔者遗憾的是,这两个家伙在为青少年做一种什么样的示范? |
