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| 张春桥之死的启迪
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| 时间：2005/05/12 出处：凯迪网络 |
文章提交者：草翅膀
文革时代渐渐离我们远去了，但人们对于这场席卷全国、给人民带来巨大浩劫的狂暴
而迷乱的政治运动的痛苦记忆和深刻反省，至今在网络仍然时有所闻。
文革的结束，改革开放的开始，意味着巨大的政治进步，20多年以来中国发生了翻天
覆地的变化，人民的生活质量大大提高了，社会空间也开明了许多。否定这一切，即
使不是别有用心，也是十分愚蠢的。
但今天的人们，在沉湎于物质欲望的同时，由于社会的种种问题乃至弊端，又产生了
各种思想，有的十分古怪，甚至一些在70年代末、80年代初早已被批判臭了的理论，
竟然又沉渣泛起：有人公开为文革鸣冤叫屈，极权领袖重新跃居神坛。
这种现象不由得让人产生这样的疑惑：这个社会究竟怎么了？社会的变革必然导致各
阶层的重新整合，不会让人人都满意，这一点是肯定的。但很多人产生了失落、迷惘
的感觉，沦落于社会底层的部分劳工，以及在文革以后失去特权或精神依托的某些人
，试图重新找回被打碎的图腾，这就是上述思潮卷土重来的背景。
复古者已经糊涂了，今天的中国已经不可能再走回头路：整个中国，完完全全、彻彻
底底地改变了。埋葬极左政策，让文革永远成为20世纪中国耻辱而痛苦的历史，其深
刻而惨痛的教训，应当被后人牢牢记取。这应该成为一切有良知的人们的共识。
从官方媒体传来一个消息：2005年4月21日，文革干将、“四人帮”之一张春桥死了。
他活得比大部分老百姓都长——88岁。我以前看到过他死亡的消息，所以乍闻此事不
免大吃一惊。但这回是真的，不会再是假的了，不知道是谁在愚弄大家。所谓的“四
人帮”，其实也不过是文革绞肉机的一部分部件而已，真正操纵这台绞肉机的，其实
还不是这些人。张春桥是有罪的，他也受到了惩罚，现在他死了，我想以一种宗教的
宽恕精神说：死者，安息吧！
他是文革机器的一个重要零件，但最后也为这台机器所害。如果是在一个民主、法制
的正常社会里，制度不会给他如此作恶的机会，倘若他犯罪，也会给他必要的司法公
正。
那些为极权政治辩护的人，想想这个文革干将的遭遇吧，害人者终将害己！建立在个
人独裁与野蛮暴力基础上的文革，真的值得你们怀念吗？
我们不得不承受20世纪政治迷途的后果。一个迷失方向的民族，比一群迷失方向的野
兽更难以找到正确的道路。20多年以前，解放思想，破除“两个凡是”的紧箍咒，把
个人崇拜的偶像从神坛拉下来，中国就象突然挣脱缧绁的骏马一样，开始奔腾起来。
但第一次解放的活力，是否能够持续下去，在于被解放的人们，其思想是否仍然会陷
入僵化。
张春桥死了，文革已经过去快30年了，但我们真正汲取其教训了吗？我们的教育，将
给孩子带去什么？我们的舆论，将给人民带去什么？我们的官员，是否已经认识到历
史的宿命——一个不受约束与监督的权力，将是潜在的罪恶发动机？我们的民族，是
否已经认识到自己身上那种根深蒂固的奴性，曾经成为文革暴行最得力的帮凶与打手
，却还将维持这个百年难醒的超长迷梦？
一个充满自由奔放的活力的中国，存在于人们的期待、展望之中。张春桥死了，而我
们还得活下去;他带走了他的罪孽，但带不走我们的迷梦。
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