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| 从美国的基督教文化理解布什当选
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| 时间：2004/11/06 出处： |
这次布什当选，尤其是在经济严重衰退，失业率高启的俄亥俄州取胜，是克里阵营和大批中左翼媒体所没有遇见到的。就在投票前一天，美国各大媒体还在大谈布什支持率近几周来一直低于50％这一竞选连任的“历史底线”，加上伊拉克噩耗不断，经济运行频出差错（流感疫苗问题，石油历史高价，就业率远不如预期，等等），大家基本都认为这次总统会换人。谁知到最后布什不但赢得选举人票，而且更赢得选民多数票，加上国会选举共和党巩固多数党优势，布什一举扭转了 2000年选举“弱势总统”的局面。这一局面令诸多评论家大跌眼睛。一时NBC,CBS,ABC,CNN各大节目主持人纷纷展开总结，对选情的事后分析与选前的评论完全换了另外一个调子。
其中两个最令人瞩目的因素是：1，东西海岸人口密集，文化发达的富裕州几乎一致挺克里，而中西部的所谓“过飞机州”（fly-over states,大意是美国人多数只是坐飞机旅行时从这些州上空飞过去，相当于穷乡僻壤的意思）则几乎一片红（共和党为红色）。2，在选后民意调查（exdfait poll）中，当问及投票是考虑最多的因素是什么时，被最频繁提及的不是选前常被反复议论的经济，反恐，就业，堕胎，同性恋婚姻等议题，反而是选前几乎被忽略的道德观。而布什一向在选民中的形象就是一个品性好到顽固的道学先生，所以在把这项议题作为首要因素的选民中他的得票率高达80％以上。
针对这两各现象，有人把这场大选形容为是坚持保守道德标准的美国“乡巴佬”击败了在道德上定义模糊的“先进生产力代表”。
但是，在这一逻辑中，有一个因素始终无法得到合理的解释：在受911伤害最深的纽约和新泽西州，选民却选择了被普遍认为反恐上拿分较少的布什。而且在和反恐紧密相关的伊拉克问题上，克里出乎意料的占据绝对优势。这样看来，似乎反恐战争并没有帮到布什什么忙。但是去掉反恐战争，剩下的就是经济，布什更加不济。那他到底是凭什么竞选连任的呢？
我认为，对反恐战争的解读，应该和前面提到的道德观问题相联系。道德观因素帮助布什赢取了中部众州和俄亥俄。而如果没有反恐战争，道德观因素不会发挥这么大的作用。而把这看似关系不大的两者紧紧联系在一起的就是美国独特的基督教文化。
美国宪法要求政教分离，但是，美国从历史上看就是一个基督教立国的国家。基督教文化已经深深地烙印于社会的各个方方面面。美国人超过一半自称基督徒，接近 20％坚持每天祷告和每周上教堂。基督教的教义对美国人认识社会和世界的方式和方法起着决定性的影响。而基督教历史上和穆斯林积怨已久，数次十字军东征以及在中东对犹太人的一面倒支持就是明证（很多人说美国和以色列的关系主要是因为犹太人在美国商界的影响力所致，这是知其一不知其二。基督教与犹太教一脉相承，公用圣经的《旧约全书》，有很深的渊源。犹太教的圣地很多也被基督徒看作圣地，只是没有那么看重而已。美国本土更是被很多基督徒看作是圣经中应许之地的现代化身，也就是古以色列的现代表征。所以一旦看到基督教的起源地被穆斯林占领，自然不爽，出手襄助也是自然）。更有甚者，很多现代基督教的支派私下都把穆斯林看作圣经中撒旦的代表（当然不敢公开讲）。应此很多同穆斯林的冲突，美国人都会有一种宗教狂热支持。
911恐怖袭击，如果是日本人做的，美国会愤怒，但是这种愤怒是世俗的，在最初的非理性因素消退后，长远上的反应会趋于理性。这在二战后对日本的处理上也看得出来，很多时候故意给日本保存实力，以对付中国和苏联。但是因为911是穆斯林做的，反应就会多少和圣经拉上关系。（以前有法国预言家诺查旦马斯根据《圣经·启示录》作《诸世纪》，据说预言了后世的很多东西。其中有提到新千年时“恐怖大王从天而降”，还提到遮天蔽日的火和烟，以及世界性的毁灭，当时很多人误读为世界模式，现在看来，用来附会到911袭击，双子塔大火中倒塌及漫天的烟尘，以及之后的世界范围反恐战争与更多的血腥恐怖袭击似乎更贴切些）。
基督教的一个重要教义就是所谓“末世情节”，降到基督再次降临人间时就是世界末世到来之时。这之前，人类会出现道德沦丧，同类相残，世界大战，撒旦会统治世界。然后基督降临毁灭一切，所有的人都会在末日接受审判。坚守基督教道德的人会升上天空享受千年国和之后的新天新地，而被撒旦诱惑的人则坠入地狱，遭受永世的折磨。虔诚的基督徒都笃信世界末世有一天会来临，只是早晚问题。而一旦世界末日迫近，人的道德就成了未来去向的重要因素了。
基督教的另一个重要教义是所谓人类俗世一切努力的虚空论。认为人无论怎么聪明勤奋，终归是属肉体，终归是要腐败和死亡，只有上帝和其子基督耶稣才拥有拯救世人得永生的机会。而这一教义的一个重要环节就是人在命运大势面前的无力感和无用感，借以证明人的一切努力都是没有作用的。这就是为什么很多成功人士得意时不信基督教，而很多半路出家的基督教徒都是在人生最受挫折时开始笃信基督的（布什也是如此，他早年从政失败，生意作一家赔一家，最后借酒浇愁，成了酒鬼，在万念俱灰时得遇一位着名传教士，开始求助于《圣经》一夜间发誓戒酒，从此滴酒不沾，并在夫人和家人的帮助下东山再起。他的故事在美国基督徒中一时传为佳话，也塑造了他浪子回头金不换的良好形象）。
那么把这两项教义应用于目前美国的形势，就不难理解美国中部众多基督教保守人士以道德观为理由对布什的鼎力支持了。
911 之后，在直接受害的纽约，新泽西和宾夕发尼亚，美国人对恐怖袭击的恐惧是具体的和现实的，因此，他们不接受布什对反恐战争的处理手法，对分散精力去攻打伊拉克更是颇有微辞。而在美国广大的中西部地区，人烟稀少，经济落后，政治文化意义也不大，基本没有什么遭受恐怖袭击的危险。住在那里的美国人对恐怖主义的概念是很抽象的。但是911事件通过电视转播，把充满视觉冲击力，近乎世界末日景象的画面传达到他们面前，再联系事件的伊斯兰背景，很难不让这些虔诚的基督徒们产生宗教性联想。（布什曾失口把反恐战争比喻成十字军东征，就是一个例证）这是911事件在末世情节上的效果。
911之后，美国挟世界第一超级大国之威，掀起全球反恐战争，瞬间就席卷阿富汗，直逼伊拉克，在国际舞台上更是舍我其谁，逼着各国选边站，一时威风无两。可是3年搞下来，闹到众叛亲离，泥足深陷于伊拉克，而全球恐怖风潮却越刮越盛。伊拉克被打得一片焦土，国人形同鬼魅，但是却让美国大兵手忙脚乱，死伤枕籍，而且频频出现人质绑架事件，更恐怖的是，人质在电视上被反抗者活活斩首，加上早先美国雇佣兵被烧焦的尸体倒吊示众的画面，对于没怎么见过世面的美国中部乡村基督徒简直就是魔鬼再世的例证（请注意，一般虔诚的基督徒认为多数好莱坞电影反基督，所以都不看电影，因此也就没有机会籍好莱坞恐怖电影锻炼神经）。而好好的美国子弟兵到了伊拉克，居然作出如魔鬼般的虐俘丑行（如丑闻漩涡中心的女兵英格兰，她的家人坚称她是个很有爱心的好孩子，不能理解为什么到伊拉克会作出这等恶行）。一般理性些的人士，会强调布什政策失误，才造成今天的后果（如前面提到的三州的情况）。但是对于这些头脑简单的基督徒来说，布什所作的一切都是他们完全赞同的，而且他们很多相信这是解决问题的唯一办法。布什不肯认错，一方面是应为政治压力，另一方面也是因为布什和绝大多数支持他的美国人一样，根本就不认为自己错了。于是，很多人在潜意识里就会把问题的原因以宗教教义加以解释：世界末日近了，人被魔鬼惑乱了心性，才会如此恐怖。
在伊拉克的挫折，加上本拉登追捕不得得挫折，还加上了国内经济无法逆转的恶化，加深了这些基督徒心中的无力感和无助感，为他们进一步向保守宗教教义的靠拢提供了助力。而此时，貌似聪明人，但是却给人感觉没有能力解决问题的克里的出现，不过是给这些基督徒们一个反面例子，证明现在的局势不是人力可以解决的。克里被公认比布什能干，但是他的诸多政策却比布什高明不了多少。他说可以及早从伊拉克抽身，但是前提条件却是要欧洲大国入伙，多数人都对此举能否奏效持怀疑态度。他说要减赤字，却不敢加税，还要大幅增加医疗保险投入。有专家算下来说他的方案和布什一样无法消除赤字。如此种种，都让基督徒选民相信克里不过是试图以人力徒劳地对抗天意。而此时，克里还傻乎乎地大谈干细胞研究，鼓吹科学，和布什的神造生命不可侵犯观点在基督徒面前比起来简直就是政治自杀。
综上， 911之后，美国所处的困境，大选双方都没有很好的方案可以解决。而在美国人口中占多数的低教育程度中下阶级基督徒选民在基督教保守教义的引导下很容易就会得出“世界末日临近，人的智慧无力对抗撒旦，唯一的机会就是道德的自我保守以换取末日审判时得救的机会”这样的结论。这是美国人在基督教教义多年影响下潜意识的反应，并不会公开宣扬，因此以东西海岸精英阶层为主的美国主流媒体对此毫无察觉，到选举日才恍然大悟。而布什及其竞选班子早年在南方各州混迹，对这些民众接触较深，即使没有理性分析，至少也有感性认识，所以在大选是大打宗教牌，同时强调其保守价值观捍卫者的形象。克里以为这只不过是宗教信仰之议，既然不是他的强项，也没有着力于此，转而猛攻经济和政治决策等精英议题，最后痛失大选，再回头看其策略的失误，后悔已经来不及了。
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