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    两蒋移灵的五大悬疑
    时间:2004/07/20 出处:
    ●一场拖了几十年的葬礼

    ●一个渐别政治的政治家庭

    ●一个走入历史的政治理想

    国际先驱导报报道,蒋家虽然早已淡出核心政治舞台,然给历史留下许多悬疑、内幕,两蒋移灵也不例外,至少引出下面五大疑问,从答案中不难窥此事全貌。

    悬疑之一:蒋家为何在这个时间提此动议?

    据此间透露,蒋经国遗孀蒋方良是在今年1月27日向台“国防部”提出申请,以全体家属名义协请安排两位“故总统”移灵“国防部”管理的五指山军队公墓。蒋家为何在这个时间作此决定,由于当事者不愿意正面回应,引起外界种种猜测。台“政府高层官员”在接受台湾《中国时报》采访时表示:这要看是谁做的决定。如果是由蒋方良所做决定,可能比较没有政治性。“老太太可能觉得,她的公公蒋中正逝世迄今已经近30年,她的夫婿过世也已16年,而她年纪也大了,应该在蒋中正逝世30周年前,让事件圆满落幕。”

    但如果这是蒋家年轻人的意思,这位官员认为,有可能是考虑到风水,蒋家这几年男丁不断凋零,希望让两位长辈早点入土为安,重振家运。当然,也有可能带点政治性,毕竟蒋家后代也有人积极参政。

    当然,尽管众说纷纭,台湾各界都承认一点:个中缘由还是蒋家人最清楚。

    悬疑之二:蒋家是否会放弃移灵回大陆?

    尽管蒋家提出入土台湾,但有民进党立委立刻对蒋家此举意味放弃其“两阶段安葬论”表示怀疑。

    对于这个问题,章孝严日前在被媒体问到有关问题时表示,“至少在可见的未来,两蒋会在台湾安息入土!”但蒋家并未排除以后移灵大陆的可能性,据章孝严所知,包括蒋孝刚(蒋纬国之子、目前“蒋家发言人”)都没有排除两蒋以后移灵大陆的可能性。

    甚至向来很被台湾人看重的风水界最近都指出:目前大陆风水、地灵、山气都比台湾好,两蒋灵柩移回大陆下葬比放在台湾好。

    悬疑之三:入土为安就是认同台湾?

    台湾TVBS评论认为:“一方面入土为安,改善风水,也象征蒋家的本土化,但另一方面又对于两蒋安葬在大陆故乡有所期待,蒋家的根究竟在哪里,随着两蒋的移灵,势必又成为牵动政坛的议题。”

    其实此事刚一出来,围绕此话题岛内就已经出现两种意见:

    由于当年两蒋灵柩一直没有入土为安,只是暂时安放在台湾桃园大溪地区,要“待来日光复大陆,再奉安于南京紫金山”,所以此次蒋家提出将两蒋灵柩入土台湾,被释出有蒋家甚至国民党认同台湾之意。泛绿阵营对此多表肯定,认为两蒋入土台湾,这显示代表外来政权的蒋家也把台湾当成故乡,民进党和台联党都发表声明予以支持。

    但认为不能简单将入土为安与认同台湾划等号的声音也同时存在:据“中央社”报道,台“政府资政”辜宽敏就公开表示,两蒋有没有认同台湾要由当时的历史来判断。《台湾日报》社论则直接抨击两蒋独裁极权,不能因为入土为安,就翻转负面评价。该报认为,把“入土为安”诠释为“认同台湾”,与现实并不吻合。

    值得玩味的是,由于一直受定位问题困扰,国民党方面则显得比较谨慎,没有轻易对此问题表态。

    悬疑之四:是否以“国葬”来安置两蒋?

    “两蒋移灵”引出一个棘手问题:入土为安必然需要采取相应仪式,那究竟该不该以台所谓“国葬”来安置两蒋?

    民进党籍立委蔡同荣近日指出,两蒋是否认同台湾、是否对台湾有贡献,尚无定论,“政府”以“国葬”处之恐怕不妥;况且两蒋逝世时都办过典礼,其规格近似“天子崩殂”,“如果政府这次以国葬大礼对待,规格能比当年大吗?”

    对于这些可能面临的问题,台“政府”则祭出“国葬法”,一切皆依法办理,在程序上下功夫。据当地报道,7月8日,台“国防部”、“内政部”和“行政院”就两蒋移灵相关事宜召开会议,决定先由“国防部”和“内政部”制定方案,报“行政院”通过后,再送请“总统”核定,之后由“总统”指派相关人员成立“移灵奉安筹备委员会”。至于“国葬”典礼及造墓费用,将由“内政部”和“国防部”在年度预算内编列。台“政府官员”强调这一切“依法应无疑义”。至于两蒋都曾办过相应仪式的问题,台“总统府公共事务室主任”陈文宗表示,如果考虑当时仪式,依据“国葬法”,在“国葬”流程上应该已经算进行了一半,现在是要从头来过,还是把剩下的一半完成,还须要跟蒋家家属讨论。

    另外,台当局也尽力透出蒋家丧事从简的信息,比如蒋家选定五指山军队公墓的“特勋区”(以下依次为上将区、中将区等等)。台“国防部”指出,家属只希望造墓比照上将层级,不需要作特别安排。

    当然,“国葬法”也是一把双刃剑:台“政府”同样担心,如果严格依法办事,由于规格较高,恐怕入土一事会触动目前敏感的岛内局势。比如“国葬法”规定“国葬日应降半旗致哀”,台“内政部”官员担心此举会导致两种意见对立,加剧岛内族群分裂。所以该官员又表示,两蒋移灵应侧重在典礼及过程的隆重尊崇,而非拘泥在是否适用“国葬法”。此番话表明台“政府”模糊“国葬”议题的意图也很明显。

    悬疑之五:宋美龄还能否与蒋介石合葬?

    据台湾《中国时报》报道,在此次蒋家申请的墓园中,两蒋的墓园都是双墓穴,为夫人也预留一个墓穴,供夫妻合葬。该报称,这意味着未来蒋方良百年后,也要在此落脚;至于,宋美龄未来是否要移灵回台,台相关官员只是表示,蒋家人并没有说明。

    宋美龄至今“暂厝”在纽约州北部的芬克里夫公墓,等待与蒋介石“适时安葬”。按照宋美龄生前的意见,若蒋介石能够归葬南京紫金山,则她在百年之后亦愿意归葬上海,和她的母亲倪桂珍女士葬在一块儿。因为紫金山是“总理”和“总裁”奉安之地,不是她可以安葬的。假使蒋介石不能归葬南京紫金山而能归葬奉化老家,那么,她百年后,愿意和蒋遗骨一起归葬奉化溪口祖坟。







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